晚清沧海事(下)（46-50）
14.5：群魔乱舞（五）为什么发动新疆叛乱的汉族穆斯林，在伊犁被杀了一个精光？
故事讲到这里，有好多读者留言反映，故事看着很热闹，可是完全不知道彼此之间的关系，希望我能再给大家梳理一下，到底是谁在和谁打？又在什么地方？属于什么民族？信的是什么样的教？毕竟大部分人对新疆都不了解，看着看着，很容易就变成一脑袋浆糊了。
好的，那我就给大家再做一次详细的背景介绍，我们由北向南，由西向东，逐个的给大家介绍，各个战区的详细情况，然后再在每个战区的下面，都发一个地图，让大家知道它大概的地理位置。
首先我们从最北的塔尔巴哈台说起，这里北边和西伯利亚接壤，西边和哈萨克大草原接壤，东边和外蒙古接壤，南边是伊犁。
不过我们要强调一下，新疆占中国面积的1/6，所以在新疆说接壤这个概念，那都是指要走几百公里荒无人烟的地段，才能看见自己的邻居，这和内地所说的接壤，意义是完全不同的。
在这里交战的一共有4股力量，第一股是驻守塔尔巴哈台的清军，由领队大臣武隆额率领，只剩下了几百人，除去伤病号，估计还有百把人能作战。
这股力量还包含塔尔巴哈台城内的居民，主要是军属和商人，大概现在还剩下几千人。
第2股力量，就是我们前面说的白活佛，根嘎扎勒参喇嘛率领的蒙古志愿民兵，人数在1000~3000人之间，为什么我们这么说呢？因为别人是志愿兵，想来就来，想走就走，所以人数忽多忽少也是正常的，他们是清军的坚定盟友。
第3股力量，就是挑起叛乱的汉族新教穆斯林，他们一部分是驻防的绿营士兵，还有一部分是当地屯垦的农垦兵团职工，他们人数众多，除去妇孺老幼，能战斗的有上万人。
他们在被白活佛率领的蒙古兵击败以后，一直以城外的大清真寺为核心，在周围修建了大量的堡垒，挖掘了众多的壕沟，占据着城外的部分地区。
由于白活佛率领的蒙古兵缺乏攻坚能力，不会使用火炮，城里能动的清兵只剩下百把人，也无力出击，所以双方都无力消灭对方，只能处于对峙状态。
第4股力量是信奉伊斯兰教的哈萨克人，这些人在哈萨克草原上游牧，有时向俄罗斯政府效忠，有时向大清政府效忠，他们的人数也是从几千到几万，时多时少。
仗打得顺利，有战利品可抢的时候，就可能会有多达数万人，涌入塔尔巴哈台，一旦遇到了挫折，大部分人又会跑回哈萨克草原，只剩下数千名死硬分子，还在塔尔巴哈台一带作战，他们是汉族穆斯林叛军的盟友。
不过到了这个时候，最大的问题对双方来说，不是如何打仗，而是如何吃饭！守城的清军，在被白活佛他们解救之前，就已经断粮了，全靠白活佛他们，上次大胜穆斯林叛军的时候，从哈萨克人那里抢来的上千只牛羊过活。
但是城里有几千人，这点牛羊，也仅仅只勉强坚持到10月份，就再次陷入了粮荒，只能靠白活佛他们接济。
可是白活佛和他手下的蒙古人，毕竟是游牧部落，生产力低下，无法供养这么多人，而且更重要的是，白活佛他们自己也陷入了困境，渐渐的连自己吃饭都成了问题，为什么呢？
原因很简单，蒙古人过的是游牧生活，游牧需要广阔的草原，各个家庭，必须四下分散开来才行，这样牛羊才能茁壮成长。
可是由于现在是战时，如果四散开来，他们就会受到哈萨克人的袭击，于是他们的家庭被迫聚集在一起，但是这样一来，活动面积就变小了，牛羊就不容易吃饱了，抵抗力下降，而且由于牲畜过于密集，导致疫病蔓延，牛羊开始大面积的死亡，所以他们自己的吃饭也成了问题。
到了10月份，天气开始变冷，白活佛和他手下的蒙古人，必须把牛羊赶到距离塔尔巴哈台上百公里外的过冬地，不然牛羊就会全部饿死，但是这样一来，他们也就暂时无法再帮助塔尔巴哈台的守军了。
而且更要命的是，这个时候，一种疾病突然在塔尔巴哈台大规模的爆发了，根据当时的记载，这种病叫做《青腿牙疳》，人一旦得了这种病，就会双腿青肿，牙龈出血，快的几天以后就会死亡。
我查了一下现代医学资料，说这种病实际上是坏血病，是由于缺乏维生素c造成的，在长期远洋航行的海员中，最容易发生，而之所以在塔尔巴哈台爆发，很可能也是因为，当时长期除了牛羊肉以外，根本没有其他食物。
而且还有另外一个证据，可以证明这个观点，因为这种病，不仅仅平民百姓会得，甚至连塔尔巴哈台领队大臣武隆额，还有白活佛根嘎扎勒参喇嘛也得了这种病，看来这种病，和地位的高低，武功是否深厚，甚至吃不吃得饱饭，都完全没有关系。
随着寒冬的到来，这种病愈演愈烈，城内的清军和城外的蒙古人都失去了战斗力，更要命的是，屋漏偏逢连阴雨，这一年的暴风雪提前到来，根嘎扎勒参喇嘛和蒙古人在前往冬牧地的路上，遇到了风吹雪，大量的牲畜冻死，所有的人都陷入了饥寒交迫之中，一直到了第二年春天，都没有缓过气来。
当1866年的春季到来，哈萨克人再次来骚扰塔尔巴哈台时，他们意外的发现，城里几乎没有什么能站得起来的人了，而蒙古人这时也陷入了困境，无力来援救，于是他们轻松的攻陷了塔尔巴哈台，屠杀了残存的几千人。
塔尔巴哈台至此陷落，而挑起这场灾难的汉族新教穆斯林，他们也没有落得什么好下场，大部分人也没有熬过这场饥荒和瘟疫。
因为不久之后，有一个俄国旅行家，路过这里，发现塔尔巴哈台附近，已经荒无人烟，几乎回到了蛮荒时代，看不见任何文明的迹象。
除了遍地的白骨，坍塌的房屋，让人依稀的回想起，这里曾经是中俄之间最大的贸易口岸以外，放眼看去，就只有零零星星的哈萨克牧人，偶尔会出现在荒野间，完全是一片落寞凄凉的景象。那些信奉邪教，挑起了这场灾难的人，也同样消失得无影无踪。
那么根嘎扎勒参喇嘛，还有那些忠于祖国的蒙古人们，他们能躲的过这场浩劫吗？在付出了这么惨重的代价以后，他们是否还愿意继续为国尽忠呢？
……
从塔尔巴哈台向南，是新疆的第二个战场伊犁，这里现在也完全的与世隔绝。
交战的主要有三股力量，分别是伊犁将军明绪和他率领的数千清军，现在被分割包围在几座孤城中，而他们面对的敌人，分别是马万信率领的新教汉族穆斯林，以及他们的盟友，同样信奉伊斯兰教的阿齐木伯克阿卜杜勒和掌教阿訇赛尔丁率领的维吾尔人，当然，还有俄国人在旁边围观。
由于信奉伊斯兰教的恶魔，杀光了所有没有避入城内的汉人、满人以及蒙古人，伊犁周围的几座还在清军手中的城市，全部都陷入了粮荒。
到了1866年年中，惠远城内的清军，已经吃光了一切能找到的食物，甚至连老鼠都已经绝迹，而穆斯林叛军的攻势，却一日比一日凶猛。
就在这样走投无路的情况下，伊犁将军明绪依然拒绝向穆斯林叛军投降，即便是他们愿意放他们一条生路。
他抱着最后一线希望，派领队大臣荣全，跟着城里最后撤退的俄国商人一起，越过了穆斯林叛军的防线，再次去找西伯利亚总督，商讨借兵事宜。
荣全走后不久，惠远城的情况急剧恶化，残存的士兵不是饿死，就是战死，但即使在这样的情况下，他们也绝不投降，依然还顽强的坚持了几个月，最后还是被穆斯林叛军挖地道攻入了城内。
城破之时，明绪亲自上阵，率领残存的士兵拼死奋战，最后，他和残存的人被围在了伊犁将军府。
伊犁将军明绪知道，他为国尽忠的时刻到了，于是他让两个年幼的儿子，自行逃跑求生，自己和妻子以及剩下的士兵和家属们，聚在了一个炸药桶面前，点燃了引线。
可是就在这个时候，他的两个儿子也无处可去，哭着又跑了回来，抱着他的腿不肯再走，最后全家一起殉国……
这些人不管他们生前如何，但是在这一刻，他们是无比的伟大，他们是最忠贞的爱国者，他们和狼牙山五壮士没有任何的区别，我们欠他们很多很多！
任何试图把他们从历史中抹去的行为，都是对中华民族最无耻的犯罪！
随后，伊犁周围剩下的几座城，也陆陆续续的都失陷了，整个伊犁地区，全部落入了穆斯林叛军之手。
但是，魔鬼并没有停止跳舞，这场灾难还远远没有结束，接下来，穆斯林叛军为了争权夺利，又开始了规模空前的自相残杀，单场过万人的”内战”，接连不断，每一任”苏丹”的寿命，最多不会超过半年。
杀到最后，策划这场叛乱的新教穆斯林首领马万信，以及他手下的所有汉族穆斯林，还有他们的妻儿老小，多达数万人，一个不剩，也全部被其他穆斯林杀了一个精光，这也算是恶有恶报吧。
等到俄罗斯决定插手新疆事务，占领伊犁的时候，伊犁一带，到处都跳跃着鬼火，八成的人都已经死于非命，其中大部分都是穆斯林，而且还是死在他们自己的屠刀之下！
伊斯兰教给新疆带来的，除了灾难，还是灾难！
……
第3个战区，是伊犁西南方向，俄罗斯和浩罕之间的战役，有人可能会说了，等等，我们不是在讲新疆的穆斯林叛乱吗？怎么又扯到了俄罗斯和浩罕之间的战斗呢？
其实这场战斗，和新疆之间的关系密不可分，千万不要忘了阿古柏就是来自浩罕的，和卓的后裔素布鲁克，也是靠浩罕人的支持登台的，所以在俄罗斯和浩罕战场上发生的一切，都会影响到在南疆的阿古柏和素布鲁克建立的伪政权。
俄国人在穆斯林叛军的帮助下，逼清朝政府签定了城下之盟，割让了44万平方公里的土地以后，立刻发动了全面入侵浩罕的战斗。
不过这个行为引起了英国人的警惕，他们担心俄国人一路南下，会威胁到英国的殖民地印度，于是他们决定，全面介入中亚和新疆事务，英俄在新疆的大角力时代就此开始。
1865年4月，俄军开始全力进攻，今天的乌兹别克首都塔什干，当时属于浩罕的领土，阿古柏的政治盟友，也是他的对手大酋长库里战死，被他们赶下台的胡达雅尔汗再次上台。
这个结果导致库里手下的人，现在两面受敌，一方面胡达雅尔汗要找他们算旧账，另一方面，俄国人也要把他们赶尽杀绝，逐出过去的土地，这些人现在处境艰难。
而恰好在这个时候，阿古柏派人带着美女和金钱，去浩罕炫耀他的成功，让这些人看到了一条新的出路，于是这些人纷纷的离开了浩罕，前往新疆，去参加阿古柏的冒险。
1866年8月，俄国人彻底攻下了塔什干，随之而来的是，成千上万战败的浩罕贵族和军人，大规模的涌入了新疆，阿古柏的实力，迅速成几何指数的增长，喀什噶尔几乎成了浩罕人的城市。
而俄国和浩罕的战场，实际上和第4个战场是连在一起的，那就是整个南疆战场。
在这里有两个主角，一个是库车的热西丁合卓，就是那个癞蛤蟆想吃天鹅肉，不断的发动南征，攻击喀什，又占领了叶尔羌的家伙，他的梦想是成为中亚的主人。
另一个就是盘踞在喀什的阿古柏，还有他扶植的傀儡素布鲁克，他们也是一心要占领整个新疆的。
除了这两个主角，其他还有一大堆配角，就是在叶尔羌，和阗一带大大小小的割据势力，这些人都没有什么雄心壮志，目的只是自保。
所以从库车以南，一直到今天的中印中巴边界，争夺南疆的战斗，主要发生在热西丁和卓和阿古柏之间，当然，偶尔也有串场的小丑，来舞台上扭几下，不过他们都是过眼云烟，就比如引狼入室的吉尔吉斯坦族首领司迪克，他就属于这样的跳梁小丑。
在这里我要强调一下，在当时还没有吉尔吉斯这个概念，司迪克和他的族人，被称作柯尔克孜人，虽然这些人现在已经被称作吉尔吉斯人，但是他们是属于清政府管辖的，生活在中国境内的游牧民族。
所以有读者指出，我叫他们吉尔吉斯人，可能有点不太恰当，我考虑了一下，确实有政治不正确的可能，在这里我向这位读者表示感谢，同时也向大家说明一下。
当司迪克带着7000多骑兵，想要来找阿古柏报仇的时候，结果他万万没有想到，阿古柏并不急着同他硬拼，而是花钱收买他手下的人，让他们临阵反戈。
等到阿古柏决定出城和司迪克对阵的时候，司迪克再次突然发现，他手下的人，又都不听他的了，全站在了阿古柏那一边，于是他只能再次急急忙忙的逃跑，他带来的这些骑兵，都变成了阿古柏手下的雇佣军。
阿古柏的实力正变得越来越强，而库车的热西丁和卓，对阿古柏越来越看不顺眼，于是他组织了四万多大军，上百门火炮，浩浩荡荡的前往喀什，决定去干掉这个卖菊花的家伙。
在他看来，一个曾经的人妖，有什么资格，和他这个”圣人之后”争夺南疆，不过他可能忘了，他的那个祖上”圣人”，其实也是一个骗子。那么这场战斗的结果如何呢？
……
第五个战场，也是最重要的一个战场，就是以乌鲁木齐为核心的整个北疆战场，在这里，妥得璘和他建立的伊斯兰国，正集中全力，要攻下巴里坤，想打通前往关内的道路。
他们和其他穆斯林叛乱者不同，他们是马化龙的嫡系团伙，妥得璘曾经长期在金积堡求学，深得马化龙的真传，他们是这场穆斯林大叛乱的主谋。
马化龙和妥得璘他们的目的，就是要把中国的半壁江山，变成邪教的天堂，而实现这一切的关键，就是要把西北和新疆连成一片，如果他们做到了这一点，那么今天的中国，可能早就四分五裂了，甚至可能已经不存在了。
而在当时，担负守卫巴里坤的讷尔济，何琯，文麟，并不知道他们的肩上，担负着一个国家的命运，他们只是为了生存，而在苦苦的挣扎。
何琯击败了马升的第一次进攻以后，消息传开，大大的振奋了周围的幸存者，更多的汉人和民团涌入了巴里坤一带避难，这虽然增加了巴里坤一带的人力资源，可是也带来了一个新的问题，那就是粮荒，这里养不活那么多人。
而我们知道，伊犁和塔尔巴哈台的沦陷，很大程度上，都是由于粮荒造成的，那么巴里坤会不会重蹈覆辙呢？
14.6：群魔乱舞（六）为什么新疆穆斯林穿罩袍，是对他们祖先的侮辱？
今天有一些新疆人，受到了极端思想的蛊惑，动不动就穿一身黑罩袍，或者用纱巾蒙面，自以为是忠于了本民族的传统，其实恰恰是打了他们自己祖先的脸，因为他们的祖先，曾经为了抵抗这些强加给他们的陈规陋习，付出了血的代价。
由于关于新疆的历史，长期以来都是一个禁区，即便是曾经允许发表的少量书籍，也都是掐头去尾，模模糊糊的，因此几乎很少有人知道真相。
其实新疆人的祖先，不仅仅从来都不穿罩袍，而且女人甚至连裹头的纱巾都不带，这些愚蠢之极的装束，都是阿古柏进入新疆以后，用屠刀强迫新疆人民被迫接受的。
阿古伯为什么要这么做呢？因为当年他急需寻求宗教权威的支持，在刚进入新疆不久之后，他面临着两大威胁，一个是来自库车热西丁和卓的军事威胁，另一个则是来自他自己扶持的，和卓素布鲁克对他独揽大权的阻碍。
这两个人都是那个著名的骗子，自称是伊斯兰教创始人穆罕默德的亲戚，冒充自己祖上是沙特人的那个乌兹别克流浪汉，马哈图木.阿杂木的后代。
我们在最前面的几篇文章里，详细介绍过他，还有这个骗子家族，在南疆的发迹史，忘了的朋友，可以去重温下本书的前面几章。
热西丁和卓是黑山派的后裔，素布鲁克和卓是白山派的后裔，这两派都在新疆经营了上百年的历史，各有各的势力范围，都有大量的粉丝，根底深厚，远远不是靠”卖菊花”出身，人单势孤，独在异乡的阿古柏，可以相提并论的。
可是要在新疆站稳脚跟，光靠军事实力是不够的，必须要得到宗教界的支持，而阿古伯在这方面，显然有先天地缺陷的，他该怎么办呢？
很简单，请”本.拉登”来帮忙，呵呵，开个玩笑，是请”本.拉登”的教派来帮忙，用最极端的瓦哈比派教义，也就是IsIs的那套治国理念，来博得新疆宗教界的支持。
可能有人会问了，新疆的伊斯兰教，不是苏菲派吗？那么这些派别的宗教人士，怎么又会支持瓦哈比派呢？还有朋友可能会问了，好乱好乱的名称，到底什么是苏菲派？什么又是瓦哈比派呢？
其是我们完全不用去关心这些名称，因为在伊斯兰教中，派系多如牛毛，苏菲派和瓦哈比派，都是这些牛毛中的一小撮牛毛，而且在这些牛毛上，还可以继续往下分，还有很多跳蚤教派，至于他们的来历和教义，真的要想让读者一清二楚，估计至少需要写上几十万字，恐怕也未必能随愿。
而且这么长的文字，很可能把大家看的，都恶心的吐了一地，也搞不清楚这些神叨叨的家伙，究竟在讲些什么，因为对于正常人来说，他们讨论的事情，基本上就像一群疯子的对话，正常人是无法理解的。
那我们该怎么搞清楚，为什么阿古柏引进了瓦哈比派的教义，宗教人士立刻就开始支持他了呢？
很简单，瓦哈比派的教义，是要求所有的人，都严格按照《古兰经》里规定的方式进行生活，而又由谁来判断穆斯林们，是否按照《古兰经》中规定的方式生活的呢？那就是普通的阿訇们，而他们又凭什么判断呢？就是靠《古兰经》里的文字记载。
那么这和穆斯林以前的生活方式有什么不同呢？有很大的不同！首先以前阿訇们判断，普通穆斯林是不是按《古兰经》中的方式生活，是要由和卓的后裔们，来做一个最后的解释条款，其他的神职人员，要按照他解释的这个条款，来裁定穆斯林是否违规，其次是如果大家不服，还可以告到和卓后裔那里，由他做最后的裁定。
而阿古柏引进了瓦哈比派以后，神职人员就不再需要和卓的后裔们，他们自己就可以根据自己对《古兰经》的理解，独自做裁定，而且就是最终的审判，所以从某种意义上说，他们就不再需要和卓了，每个人都拥有了同和卓一样的权力。
所以阿古伯突然给了普通阿訇们这么大的权力，你说他们该会有多高兴？因此他们立刻开始全力支持阿古柏，和他结成同盟。
阿訇们突然有了这么大的权力，自然就开始想利用这个权力立威，不过这个时候喀什的军政大权，都被阿古伯掌控，阿訇们自然不敢去挑战，所以就只能从生活小事开始，但是从哪里着手呢？
于是阿訇们就开始上街寻找突破点，很快他们就被女人们婀娜多姿的身材所吸引，看着她们丰润圆满的翘臀，心想要是能敲打几下，该有多么的愉快，因此一个邪恶的计划就此诞生了，阿訇们规定，女人必须带上面纱，否则就要打屁股。
那么这个做法，真的是《古兰经》里规定的吗？可能让众人大跌眼镜的是，古兰经里没有只言片语，要求穆斯林这么做，只是在九世纪的一个叫做穆斯林·本·哈贾吉编辑的《穆斯林圣训实录》里，提到了这个说法，不过这本书成书的时候，已经比《古兰经》晚了几百年，所以到底是不是伊斯兰教先知说的话，其实真假难辨。
但是这并不重要，重要的是可以通过这个办法，树立起阿訇对日常事物的管理权，而且打女人又是风险最小，最容易办到的事情，所以阿訇们人人拿起了一个大木棍，满街去找女人们的麻烦，没带面纱的就当场打屁股，满足他们变态的欲望，如果有男人胆敢阻挡，阿古柏会帮着阿訇们，立刻就处死反对的人。
在无数的新疆妇女受尽了屈辱，无数反抗的男人血流成河之后，新疆的妇女们，才被迫带起了头巾，蒙上了面纱，这根本就不是什么民族传统，而是一场屈辱的历史记忆。
由此可见，新疆人从来就没有什么带面纱的传统，更不要说穿罩袍了，这个习俗就像清代汉人被迫留辫子一样，那都是外来统治者强加的，所以新疆人如果戴面纱，穿罩袍，还敢说自己是遵循本民族的传统，那实在是在打他们自己祖宗的脸。
阿古伯把伊斯兰教中的一些邪教派别，带入新疆以后，可不仅仅只是让大家带上面纱，穿上罩袍这么简单，而是开始全方位的压迫新疆人民，其中最重要的一点就是，他恢复了宗教税，强迫信仰伊斯兰教的穆斯林，把收入的1/10交给阿訇。
不仅仅如此，他还废除了清朝所有明码标价的税率，恢复了落后的伊斯兰教管理方式，把人民全都变成了他的奴隶，收多少税，全看他的心情，不再有定数，财产和女人，只要他想要的，立刻就可以拿走，如果有人敢说一个不字，马上就人头落地，新疆的普通穆斯林们终于感受到了，离开了中华文明的保护以后，他们会陷入多么惨痛的水深火热之中。
可能有人会奇怪了，既然阿古伯的统治这么残暴，那么新疆的穆斯林们，还会支持他吗？
我必须客观的告诉你，阿古柏的统治，虽然和清政府的治下相比，是黑暗到了极点，可是和其他的穆斯林叛乱分子相比，他居然都算仁慈的了。
热西丁和卓占领新疆中部没有多久，乌什和吐鲁番的维吾尔族，就爆发了多次的起义，他们受不了这些宗教贵族的没有底线的压迫，他们一个个都悔不当初，希望回到清政府原来有序的统治之下。
因为清政府虽然未必好，但是做事至少是有底线的，而伊斯兰教贵族的统治则是没有底线的，对他们来说，没有最坏，只有更坏，他们可以坏到令人发指，即使他们面对的是同一信仰的穆斯林。
不过这些反抗现在都为时已晚，热西丁和卓和他手下的极端分子们，用空前残酷的屠杀，来对付和他同一信仰，反抗他残酷压迫的穆斯林，他们所到之处，只剩下一片尸山血海。
至于这种统治有多么的残酷，我只要再简单举一个例子，大家就可以明白，仅仅在1865年，热西丁和卓就出动了六万人，配合妥得璘发动东征，去进攻哈密和巴里坤，试图打开入关的缺口，入侵内地。
与此同时，他又出动了4万人，也有说是7万人，去进攻阿古柏，这两只军队加起来，多达十几万人，几乎就是新疆中部1/4的人口，也几乎就是除了妇幼老弱以外，所有能拿得起武器的男人，都被赶上了战场，因此你可以想象，他给人民造成了多大的痛苦！
不过邪教并不在乎人的生命，他们只是沉迷在狂热的幻想之中，根据《伊米德史》记载，热西丁和卓命人制作了成千上万具锁链，需要用200辆大车，才能把它们拉完，因为他要把喀什一带，所有支持阿古柏的人，都变成他的奴隶。
他派出了他那个最有军事能力的亲戚，加马力丁率领着72,000人，携带了上百门大炮，浩浩荡荡的前往南疆，去进攻阿古柏。
双方在英吉沙尔境内的罕依热克村附近相遇，虽然加马力丁有72,000人，但是根据记载，他的部队全都是”被用鞭子和长矛杆抽打着，被迫来到战场上的可怜的穆斯林，他们只会用犁翻开土地，用镰刀收割牧草，从来没有学过杀人的本领……“，所以战斗力堪忧。
而阿古伯的军队，则是由浩罕慕名而来的职业士兵，中亚充满了宗教狂热的圣战者，以及好战的柯尔克孜族雇佣骑兵组成，虽然只有万余人，但全都是精锐。
根据记载，“当安集延人的骑兵发动冲锋的时候，只会种地的穆斯林们都被吓破了胆，丢下武器就开始逃跑……”
“和卓们全然失措了，他们按照《圣训》里的说法，当你的力量不如对方的时候，逃跑也是默罕默德圣人允许的方法，他们遵从了这个教导，丢下了大量的大炮，武器还有帐篷甚至无数的金银，用马鞭凶狠的抽打着坐骑，奔往了阿克苏，这也是真主的指点……”
当我看到《伊米德史》里这段很有趣的描写的时候，我忽然发现，穆斯林怪不得打仗不行，原来他们也很会给自己找理由，和阿Q竟然是一路货色。
“和卓们虽然拥有阿克苏、乌什、库车、叶尔羌甚至库尔勒的税赋和各地穆斯林的钱财，甚至生命，以及费时两年造就的装备和兵器，但是到头来，他们连两个时辰都未对抗得了，就都化为了灰烬……”
这一仗让热西丁和卓颜面大失，但是却让阿古柏一下子成了中亚的网红，投奔他的人越来越多，1866年8月，7000多名被俄国人击败，从塔什干战场上溃退下来的浩罕正规军，又加入了阿古柏的行列，使阿古柏顿时如虎添翼，实力一跃成为，南疆各股叛军中，军力最强大的一支力量。
不过与此同时，他和和卓后裔素布鲁克之间的矛盾，也越来越深刻，特别是他为了拉拢其他宗教人士，在新疆实施伊斯兰教法以后，变相架空了和卓素布鲁克，两人之间渐渐的势同水火。
1866年12月，阿古柏决定进攻和阗，占领南疆最后一块不属于他的地盘，而与此同时，素布鲁克也开始秘密筹划，准备干掉阿古柏，那么他们之间，谁会取得这场内斗的胜利呢？
……
1866年，新疆的局势糟糕到了极点，塔尔巴哈台和伊犁先后陷落，而妥得璘为了打开入关的通路，同热西丁和卓联手，双方各出动了数万大军，总计10余万人，计划会师巴里坤城下，然后共同进军内地。
和南疆的情况不同，北疆的穆斯林叛军，大部分都是从前的绿营汉族穆斯林士兵，或者退役后，在当地参加农垦的汉族穆斯林，都有着丰富的作战经验，不是简单的乌合之众，而是经验老道的凶暴狂徒，战斗力和清军不相上下。
而与此同时，巴里坤的情况却糟糕到了极点，虽然巴里坤领队大臣讷尔济收编了大量的民团，并派出一个叫做百喜的将领，带领一批经验老道的士兵，把他们训练成正规军，可是有一个问题他却没法解决，那就是吃饭问题。
由于连续的征战，巴里坤周围的农业生产受到了极大的破坏，到了1866年年中，本来该收割麦子的时候，巴里坤却发生了粮荒，士兵每天只能吃五两粮食，家属只能吃三两粮食。
不仅仅如此，由于在同年这个时候，甘肃和陕西的战场被马化龙逆转，穆斯林叛军气焰嚣张，再加上捻匪的肆虐，西北一带的情况坏到了极点，朝廷已经彻底无力援助巴里坤，一切都只能听天由命。
巴里坤领队大臣讷尔济，和巴里坤总兵何琯商量以后，认为困守孤城是无法生存的，必须主动出击，于是就命令孔才和百喜率领新整编的民团，主动进攻济木萨，一方面减轻巴里坤吃饭的压力，一方面寻找新的粮食来源。
刚开始的时候，情况非常顺利，巴里坤虽然粮食不足，可是却不缺少武器，而且经过百喜和他率领的50名清军老兵的指点，孔才的民团的战斗力一下子上了一个台阶，数千人出征以后，迅速的收复了济木萨，大大的缓解了吃饭的压力，而且对妥得璘政权造成了极大的威胁。
可是接下来，穆斯林叛军又玩起了老花招，骗！被何琯击败以后，尚未恢复元气的马升率领的穆斯林叛军，在和孔才的战斗中，也是节节败退，于是他就给孔才写了一封信，表示真心悔过，愿意向孔才投降。
刚刚被清军收编，才进入了公务员序列的孔才，由于立功心切，急于表现，轻信了马升的谎言，带领全军去接受敌人投降时，居然中了敌人的埋伏，全军覆没，只有他一个人拼尽全力，才侥幸逃脱。
情况再次变得万分危急，已经缓过气来的马升，带着乌鲁木齐的叛军再次逼近，而与此同时，有消息传来，热西丁和卓派来的大军，也已经逼近了哈密，正准备北上攻击巴里坤。
清军再次陷入了困境，内无粮草，外无援兵，眼看就要走投无路的时候，忽然原来的哈密王伯锡尔，派人送来了消息，邀请清军一同收复哈密，同时还表示愿意提供粮草，不过由于沿途受到穆斯林叛军袭扰，所以无法运来，要清军自己派人去拿。
由于到了这个时候，新疆大部分的穆斯林贵族都已经叛变，哈密王伯锡尔到底站在哪边，实在是让人难以判断，再加上清军又刚刚上了马升的当，这伯锡尔到底是真心报国，还是又是一个穆斯林叛乱分子的诡计呢？
14.7：群魔乱舞（七）和阗大屠杀，到底是怎么发生的？
在新疆最危险的人，永远都是宗教人士，特别是去麦加朝觐回来的宗教人士。
说实话，我非常佩服伊斯兰教的这个设计，因为如果朝觐变成了一个人的人生目的，那么这个人的心，就会永远留在麦加，他就再也难以融入到其他文明之中，更不要说，向其他文明效忠了。
马福迪.哈比布拉就是这样一个人，他虽然出生在和阗，从事着宗教工作，但是他的一生，都想着去麦加朝觐，1864年，终于完成了这个夙愿的他，回到国内的第一件事，就是发动了和阗叛乱。
同所有的穆斯林叛乱一样，他们要做的第一件事情，就是杀光所有的异教徒。
不过哈比布拉走的更远，他不仅仅要杀光异教徒，甚至就连不同教派的人都要杀光，因此除了少量的清军和他们的家属以外，在和阗一带众多的汉族穆斯林，也都被他杀了一个精光。
因为哈比布拉去沙特阿拉伯转了一圈以后，他也学会了瓦哈比派，也就是本拉登的那个教派，同样也是今天海湾地区，大多数阿拉伯国家所信奉的那个教派，以及他们所暗中支持的，ISIS所奉行的治国理念。
所以哈比布拉自然也看不惯信奉苏菲派的汉族穆斯林，也就是从也门传入中国，今天在伊朗和也门的什叶派，共同信奉的那个教派，他认为他们也没有资格活着，所以必须杀光。
对于哈比布拉这种宗教极端分子来说，在这个世界上，需要他杀的人实在是太多了，所以他很忙，在和阗一带，勤勤恳恳的砍掉了上万个汉族穆斯林的头颅，因为在他的世界里，他们不需要的人，实在是太多了。
依靠着残忍和邪恶，哈比布拉成功的夺取了和阗的领导权，自称为哈比布拉汗，他在这里建立了一个小小的伊斯兰王国。
不过穆斯林极端分子，通常也都是欺软怕硬的，他们永远是把屠刀强加给比他们更弱的人，把膝盖献给比他们更强的人，就像今天的海湾国家，不管他们信奉多么极端的教旨，一样必须跪舔美国，都是同一个道理。
所以当阿古柏成为南疆最强大的军事力量以后，哈比布拉也必须去跪舔阿古柏。
对于极端穆斯林的内心，在欢场混过很多年的阿古柏，自然也掌握的一清二楚，他知道这些满脸大胡子的家伙，一个个其实都是色厉内荏，所以他决定要用他们这个心理，以最小的代价拿下和阗。
1866年12月，处在翻脸前夕的阿古柏和素布鲁克，假惺惺的手拉着手，共同率领着15,000人的大军，来到了和阗的边界上，不过他们并没有向前，而是停在了边界上。
这个举动吓坏了哈比布拉，他知道自己手下的那帮极端分子，虽然杀杀手无寸铁的老百姓，是绰绰有余的，可是如果和阿古柏的大军开战的话，那无疑是以卵击石。
可是箭在弦上，不做好打的准备也不行，于是他一方面抓紧备战，一方面赶紧让自己的儿子，带着一大堆的礼物，前去拜见阿古柏，想探探他的虚实，看看有没有议和的可能。
出乎意料的是，对于哈比布拉儿子的到来，阿古柏给予了最热情的款待，他的声音温柔，举止优雅，时不时轻轻的拂去，哈比布拉儿子胸口和大腿上，粘着的毛发，让他儿子的心砰砰乱跳。
阿古柏眼波流动，和颜悦色的对哈比布拉的儿子说，自己只是为了前来拜谒宗教圣地，发几张朋友圈而已。
当然，他还有一个更重要的原因，自己听说哈比布拉的容貌伟岸，内心仰慕已久，希望能有缘一见，互诉衷肠，仅此而已，并无其他目的。
阿古柏的这番举动，搞得哈比布拉的儿子面红耳赤，想入非非，于是就把阿古柏的这个意思，一五一十的说给了哈比布拉听，让哈比不拉也尴尬不已。
对于阿古柏的出身，哈比布拉早有耳闻，再加上他儿子的描述，他难免暗自揣测，难道是阿古柏对自己暗恋已久，想和自己来一场床底之欢？
一想到这个场景，哈比不拉不由的夹紧了大腿，让他担忧的是，自己的痔疮该怎么办？
扭捏了半天以后，哈比不拉反复权衡以后，不由得叹了口气，决定随了阿古柏之愿，毕竟在床上流点血，总比在战场上流血，痛苦要少得多。
于是哈比布拉一咬牙，决定拼了，最坏也不过就是，回来的时候，只能岔开腿走路，于是就同意去见阿古柏。
那么哈比布拉能不能靠出卖色相，博得阿古伯的欢心，实现双方议和，避免一场战争呢？
……
阿古柏为什么突然要用”美人计”，难道真的是想和哈比布拉搞基吗？当然不是，这是他故意放出的烟雾弹。
因为和阗这个地方，处在塔克拉玛干大沙漠的边缘，易守难攻。如果哈比布拉真的要下决心死守，阿古伯大军围城，只有几天的进攻时间，万一不能得手，就必须撤回，否则的话，沙漠就会直接要了他的命。
之前热西丁和卓曾经派人进攻过和阗，就是因为这个原因，被哈比布拉打的大败，所以阿古伯虽然处于绝对优势，但他也不敢掉以轻心。
于是他就决定，拿出自己当年在欢场里混，“卖菊花”时的功夫，迷惑哈比布拉，让他分散注意力，产生其他联想，丧失警惕性。
不过哈比布拉虽然想歪了，但是他还是有所警惕，他要求阿古柏，在军营之外相见。
听到了哈比布拉的这个要求，阿古伯立刻就爽快的答应了，而且当着使者的面，他还做出一个迫不及待的表现，立刻就命令人在离军营很远的地方，设立了一个营帐，然后只带了很少的几个人，就去新建的营帐内，等着哈比布拉的到来。
听到使者传回的这个消息以后，哈比布拉的双腿，虽然不自觉得夹的更紧，但是心却放了下来。
几天以后，哈比布拉如约而至，不过他还是很谨慎，带了一大群护卫，紧紧的跟在周围，防范被阿古柏暗算。
阿古柏看见哈比布拉谨慎的样子，只是微微的一笑，然后就热情的在帐外迎接了哈比布拉，拉着他的手，轻轻的抚摸，不断的赞扬他的皮肤细腻，然后又摸着他一脸的大胡子，夸赞他容颜美丽，这让哈比布拉的卫兵们，恶心的差点当场吐了出来。
不过对于阿古柏不停的占自己便宜，上下其手，哈比布拉早就做好了心理准备，只是不停地尴尬的陪笑着，并不想破坏这种气氛。
阿古柏一看，表演的差不多了，于是就一把搂起哈比布拉，直接抱进了营帐，这让哈比布拉的卫兵们，一下子全都傻了，面面相觑，不知该如何是好。
就在他们犹豫要不要跟进去的时候，阿古柏的士兵迅速上前，劝他们不要在周围当电灯泡，要他们立刻远离营帐。
哈比布拉的卫兵在阿古伯士兵的劝说下，也觉得留在周围，似乎是很煞风景，只好乖乖的跟着阿古伯的士兵一起，远离了营帐。
然后他们突然听到，营帐内传来了哈比布拉的一声惨叫，正想上前查看，但是阿古柏的士兵们，却拦住了他们，笑着嫌他们大惊小怪。
众人转念一想，忽然觉得，似乎叫一叫也很合理，万一这是哈比布拉的第一次呢？于是就放弃了上前查看的念头，继续在远处等待。
过了好长一阵功夫，阿古柏终于走出了帐篷，抚媚的伸了一个懒腰，然后笑盈盈的对哈比布拉的卫兵们说，你们的主人想多睡一会儿，你们先别去打搅他，然后朝他们眨了眨眼睛，做了个鬼脸，然后就带着手下的士兵，纵马离去。
哈比布拉的卫兵们，从来没有经历过这种事，特别是看着阿古柏向他们抛的媚眼，恶心的胃里翻江倒海，可是还是听从了他的话，全都留在了原地。
可是左等右等，天都快黑了，也没有见哈比布拉出来，众人实在忍不住了，终于鼓足了勇气，进去查看。
这一看不得了，眼前的情景，全让他们僵在了原地，赤身裸体的哈比布拉，早就倒在了血泊之中，死得硬翘翘了。
就在卫兵们发现哈比布拉被杀的同时，阿古柏的大军，早已奔赴了和阗，兵不血刃地占领了城市。
为了避免哈比布拉的手下，发现阿古柏用卑鄙的手段，杀死了他们的主子，由此可能引发的叛乱，阿古伯决定先下手为强，在和阗开始了大屠杀，消灭所有潜在的威胁。
屠杀整整持续了三天三夜，5万多名和阗居民，倒在了阿古柏的刀下，一直到阿古柏和他手下的士兵，累得都杀不动了，屠城才终于停了下来。
和阗一共有6座小城，现在每座城里，所有的街道上，全都堆满了尸体，每一个浩罕士兵的马后，全都绑满了他们抢来的财物，背后还牵着一长串的，被铐上了锁链的妇女和儿童，她们将被作为奴隶，卖到中亚。
和阗一带，瞬间就变成了人间地狱，所有城内的穆斯林，全都家破人亡，只有乡下的农民，被阿古柏留了下来，因为他还要靠他们，将来为他生蛋。
对于这些和阗穆斯林的悲惨命运，我们的心态是复杂的，因为就在一年之前，他们对另外一群同样无辜的人，也制造了同样惨无人道的大屠杀，我们到底是应该同情他们，还是应该幸灾乐祸呢？
也许这一切，都只是报应而已！
不过就在阿古柏回去的路上，一个新的危机爆发了，素布鲁克终于忍无可忍，决定向阿古柏动手了。
而且他用的是最狠的一招，他要凭借自己宗教领袖的身份，宣布阿古柏为异教徒，一旦这个消息传开，阿古柏立刻就会身首异处，那么阿古柏能逃得过这一劫吗？
……
1866年4月，巴里坤收到了一个非常不好的消息，热西丁和卓手下的东征统帅，伊斯哈克已经率领六万穆斯林骑兵，携带上百门大炮，到达了离巴里坤满城只有五里的地方，小股的侦察骑兵已经出现在了城下。
同南疆的那只热西丁和卓临时拼凑起来的部队不同，他派往北疆征战的伊斯哈克，率领的是一支精锐之师，他们之前和南路土尔扈特人交过手，把这只最能打的游牧民族，逼得被迫逃入山区，躲避他们。
不仅仅如此，他们一路攻城拔寨，连续击溃各地守城的清军，缴获了大量的武器装备，战斗力非同小可。
当伊斯哈克率领大军赶到巴里坤城下的时候，唯一让他稍微感到有点意外的就是，妥得璘派来的大军，没有按时到达会合地点。
为什么会发生这个意外呢？因为妥得璘那里发生了内斗，马升也卷入其中，所以被耽搁了一下，关于这件事的详情，我们以后再说。
不过对伊斯哈克来说，这也无关紧要，他带领的部队多达6万多人，拥有上百门火炮，即使马升没有按时赶到，他也觉得自己完全有把握攻得下巴里坤，然后库车穆斯林的大军，就可以涌入关内，彻底的改写历史了。
就在伊斯哈克兵临城下的同时，哈密郡王伯锡尔的手下，伯克夏斯林也趁着夜色，偷偷摸摸的混到了巴里坤城下，慌慌张张的要求入城面见领队大臣讷尔济。
他带来了一个令人又惊又喜，更让人疑惑的消息，他说哈密郡王伯锡尔，在哈密发生叛乱的时候，侥幸逃到了城外，回到草原上后，已经聚集起了各个部落，召集了数千骑兵，准备反攻哈密，希望能得到巴里坤领队大臣讷尔济的支援。
如果说这个消息，让讷尔济和何琯非常吃惊的话，那么伯克夏斯林接下来说的话，让所有在场的人，差点欢呼起来，他说哈密郡王伯锡尔，已经准备了大量的牛羊和粮食，准备从草原上送到巴里坤，帮助他们渡过危机。
就当大家正准备齐声欢呼的时候，伯克夏斯林忽然话锋一转，接着又说到，由于从草原到巴里坤的路上太不安全，所以清军至少要派2000人去护粮，否则的话，这批给养，很可能会落入叛军之手。
这话一出，所有人看伯克夏斯林的眼神，全都变的锐利起来，大敌当前，你却试图让我们分兵，你到底是何居心，恐怕得好好分析一下了！
所有的人，刚刚跃上脸庞激动的表情，现在全都无影无踪，人人都用警惕的目光，上下打量着伯克夏斯林。
巴里坤领队大臣讷尔济犯难了，现在城里的士兵，每天每人只能吃五两粮食，家属只能吃三两粮食，站都快站不起来了，如果再这样下去，不用敌人进攻，自己就直接垮掉了。
面对天上突然掉下了馅饼，哈密郡王伯锡尔愿意提供资助，讷尔济却高兴不起来，他的心中一样充满了疑惑，这时间也来的太巧了一点吧？恰好就是伊斯哈克的大军，兵临城下的时候，这中间会不会有诈呢？
巴里坤领队大臣讷尔济，总兵何琯，游击将军凌祥，千总芮林，防御阿里屯，坐在一起商量来商量去，也拿不定主意，该不该派兵去接收粮食。
不过去还是不去，都得等度过眼前这场危机以后再说，因为伊斯哈克已经开始攻城了，不过出乎意料的是，他并没有去攻击何琯的汉城，反而集中兵力，攻击讷尔济防守的满城，为什么会这样呢？
原来东征的库车穆斯林，他们也听说了上次何琯大胜的消息，但是他们听到的故事，是被传走了样的版本，变成了何琯会耍妖术，可以慑取人心，所以他们觉得汉城不好搞，还是先攻满城吧。
当然，这只是一方面的原因，另一方面真正的可能是，伊斯哈克发现满城比汉城要小得多，炮台也要少的多，如果集中炮火，更容易摧毁这座堡垒，到时候再攻汉城，那就易如反掌了。
于是伊斯哈克的数万大军，立刻把满城围了一个水泄不通，架设了上百门大炮，开始了没日没夜的猛烈的炮击。
穆斯林叛军攻击的要点，是满城东南方向的角楼，隆隆的炮声惊天动地，炮弹密集的像雨点一样，按照古人的话来说，就是”飞丸雨注”。
空前猛烈的炮火，给清军带来了前所未有的的伤亡，但是已经无路可去的清军，却表现出了异常顽强的战斗意志，一批人倒下，另一批人立刻补上去，无需动员，也无需鼓励，大家都知道，这是为了自己的生存而战。
清军将领，也不负众望，表现得异常勇敢，那里的炮火最猛，巴里坤领队大臣讷尔济，就站在了哪里。
战斗最激烈的时候，一颗炮弹擦着他的头顶飞过，打掉了他的帽子，差点要了他的命，但是他毫不在意，反而站到了离城墙更近的地方。
尽管清军意志坚定，但是在敌人猛烈的炮火轰击下，伤亡也越来越大，防御阿里屯被铅弹集中胸部，士兵几乎人人都挂了彩。
几天以后，城内到处都是残砖断瓦，浓烟滚滚，满城已经危在旦夕，巴里坤领队大臣讷尔济发现，敌人的炮火太过猛烈，仅仅靠对射，根本无法压制住对方。
这是一个他前所未遇的对手，最可怕的是，他也不知道敌人怎么会有这么多的炮弹，已经没日没夜的连续轰了几天了，却一点没有减弱的意思。如果再这样继续打下去，等到敌人决定架云梯攻城的时候，他不知道还有没有士兵，能站得起来。
讷尔济必须消灭敌人的大炮，最好的办法，就是发动一场突然袭击，突然冲出城外，把敌人的大炮全部摧毁。
虽然这个念头，在讷尔济的脑海闪过，可是在眼前的这种情况下，这完全不可能，因为在敌人的大炮后面，还有数万骑兵。
虽然他通过收拢残兵，改编民团，现在已经有了数千人，其中大部分都可以充当骑兵，可是面对数万名久经沙场的穆斯林骑兵，他这点人，无异于是飞蛾扑火。
于是讷尔济只能继续硬扛，可是随着时间的推移，渐渐的，城上的大炮，几乎都被敌人打哑，城里几乎已经没有几栋，还完整无损的房屋，情况正变得越来越糟糕。
讷尔济看见城上反击的火力越来越弱，士兵不断的倒下，他终于感到，这个城是守不住了。他的脑海里，再次闪过了那个念头，他必须拼了，出城突击，摧毁敌人的大炮。
当他宣布这个决定的时候，没有人有异议，但是也没有人抱有希望，所有人的表情都很平静，因为他们知道，舍身取义的这一天，终于就要来了。
这是一个无眠之夜，巴里坤满城里，几乎所有的人都知道，明天将是他们最后一次看到日出，即便是在一里地之外的汉城守将何琯，在收到了讷尔济的求援信以后，虽然也准备好了部队，同时出击，但是他们也知道，成功的希望，几乎为零！
不过接下来，突然发生了一件奇怪的事情，就在他们准备发动突袭的前夜，穆斯林叛军营地里，忽然人声鼎沸，火炬通明，一直折腾了大半夜才渐渐平息下来。
究竟发生了什么事情呢？满城和汉城里的清军士兵，完全摸不着头脑，当第二天天亮的时候，他们突然发现，城下的敌军，统统都不见了！
这太让人震惊了，明明是穆斯林叛军已经占据了绝对优势，只要再坚持一天，巴里坤就会落入他们的手中，为什么偏偏在这个时候，他们会突然撤退了呢？
这个谜团，一直到左宗棠收复新疆以后，也没有人知道是为什么，直到几十年以后，大家阅读穆斯林学者毛拉.穆萨，塞拉米写的《伊米德史》，才知道了这件事情的真相。
原来，在阿古柏击败热西丁和卓的72,000人大军以后，热西丁和卓又气又急，他担心阿古柏乘机北上，于是就给伊斯哈克下了一道十万火急的命令，告诉他南疆大败的消息，让他先别管北疆的事了，立刻率军，以最快的速度赶回库车，防备阿古伯的入侵。
当伊斯哈克看到了这封信以后，也是心急火燎，他虽然心知肚明，巴里坤已经撑不了几天了，可是如果库车丢了，他也将成为丧家之犬，于是他只能忍痛放弃了即将到嘴的肥肉，连夜撤回了库车。
巴里坤再次度过了一场危机，不过让人啼笑皆非的是，没想到这次脱险，竟全靠阿古柏造成的蝴蝶效应。
但是，巴里坤的危机并没有过去，因为现在粮食短缺的问题，已经变成了另一个事关生死的关键。
讷尔济虽然对哈密郡王伯锡尔，现在到底站在哪一边，心中充满了疑虑，可是他也实在无其它的路可走，他只能赌一把了。
当伊斯哈克的大军撤走后不久，讷尔济下定决心，不再犹豫，他派出游击将军凌祥，千总芮林，率领1200名骑兵，800名步兵，只带了4天的粮食，前往哈密，去和哈密郡王伯锡尔会合，那么等待他们的，到底是不是陷阱呢？
14.8：群魔乱舞（八）新疆的穆斯林叛乱始终无法杜绝，根源在于哪里？
发放不知道有没有人想过，今天巴里坤和哈密一带，为什么有大量的哈萨克族，巴里坤甚至被称作了巴里坤哈萨克自治县。
看过我们前面故事的人都应该知道，哈萨克人，最初是生活在中亚的大草原上的，大部分的时候，他们绝大多数都生活在哈萨克草原上，这里在清代的时候，其中有一部分属于新疆，今天已是哈萨克斯坦的领土。
哈萨克人在清朝的时候，他们最多也就是偶尔到伊犁、塔尔巴哈台以及外蒙古一带游牧，但是这些地方，距离巴里坤和哈密，都有上千公里的距离，所以那个时候，这里并没有什么哈萨克人。
更何况巴里坤和哈密一带，从清朝初年开始，就是维吾尔族人聚集的地方，他们也不会欢迎哈萨克人来游牧，但是为什么到了现在，这里维吾尔人的数量，只占总人口数的17%左右，反而哈萨克人的数量不少，以至于哈密地区，居然都不是维吾尔族自治区，反而有了哈萨克自治县呢？
这一切的变化，都和我们的故事有关，正是由于新疆穆斯林大叛乱，这场腥风血雨的战争，让新疆的很多地方，都发生了翻天覆地的变化。
1866年6月，哈密郡王伯锡尔，派手下的伯克夏斯林，前去巴里坤邀请清军，一同收复哈密，并答应为巴里坤提供军需，那么他的这一番话，到底是真是假呢？
说到这里，我们先要谈谈哈密王的家族，以及他们是怎么变成哈密王的。
最初的时候，有一个维吾尔部落生活在哈密一带，不过这话刚写完，我就发现它有点不对，因为当时的维吾尔人，从来不把自己称作维吾尔人，估计你要这么叫他们，多半会挨板砖，因为在当时，如果你要问他们是什么人，他们只会这样回答你，他们是信教的人。
如果你要再问他们到底是什么人？他们可能会回答你，我是那个地方的人，比如库车的，喀什的，还是哈密的。
如果你非要问他们，如果不用信仰和出生地来称呼他们，还有没有其他的称呼方式？他们可能要想半天，然后会抠抠脑袋的对你说，好像朝廷管我们叫”缠回”。
至于维吾尔这个称呼，其实是欧洲人发明的，他们把居住在新疆各地绿洲里的人，最先称为维吾尔人的。
特别是英国人沙柳，俄国人库罗帕特金，他们在对新疆进行考察的时候，认为哈密吐鲁番一代的居民，是回鹘人的后裔，就称呼他们为Uyghur，这个词这音译就是维吾尔，这个称呼，后来被接受了欧洲教育的新疆人，带回了新疆，然后得以传播。
维吾尔这个词的原意，是”团结”“结盟”的意思，所以它即被后来受了土耳其泛突厥主义势力的唆使和煽动，多次在新疆发动分裂运动的极端分子所利用，特别是在1933年，新疆分裂分子建立东突厥斯坦国时，用它来作为蛊惑人心的口号。
同样也因为维吾尔这个词是”团结”的意思，所以也被当时的中央政府，用做呼吁各民族团结，对抗”东突厥人”这个称呼的武器，也被积极推广。
因此在1934年的时候，双方虽然理解不同，但都认可了维吾尔这个新的称呼，于是民国政府正式宣布，新疆以前被称为缠回的人，现在统称为维吾尔人，从此才有了维吾尔族人这一说。
好了，解决了这个称呼问题以后，我们书归正传，继续说哈密王家族。
在清初的时候，哈密这个地方，夹在准格尔汗国和清朝政府之间，是进出新疆的门户。
既然是门户，那必然是双方必争之地，因此居住在这里的人，处境很尴尬，倒向任何一方，都有可能倒霉，因为另一方肯定就不高兴了，关键是任何一方，对哈密地区来说，都是无法抵御的巨人，所以后果很严重。
因此最初这里的统治者，也是摇摇摆摆，见风使舵，谁来就给谁磕头，谁走就背后骂谁。
但是到了统治者额贝都拉当政的时候，这个情况发生了彻底的变化，当他目睹了康熙御驾西征的雄姿以后，他一看如此的阵容，如此的实力，准格尔蒙古完全无法相提并论。
《一世哈密王额贝都拉像》（王天裕作）
因此他认定，将来的胜利者，一定属于大清王朝，于是就决定彻底倒向大清，不在东摇西摆了，这一宝就压大清了。
从此以后，哈密王家族就一心一意，倾尽全力的辅佐大清王朝，为大清收复新疆，平定叛乱，立下了汗马功劳，无论是兆惠南征，还是平定张格尔叛乱，哈密王家族无论是直接派兵参战，还是提供后勤支援，或者帮助收集情报，从来都勤勤恳恳，一次都没有落下过。
当然，作为回报，清朝政府不仅仅给哈密王家族，不断的加官进爵，赏赐丰厚，而且还给了他们一个特殊权利，允许他们在领地内自治，拥有完全独立的司法和财政权，这在新疆可是不多见的。
乾隆皇帝甚至一提到哈密王，就说我的旧仆谁谁谁，你可千万不要以为这是侮辱，这是一种无上的荣誉，就像现在的领导，动不动就说我的老部下谁谁谁，那是一种信任的体现，其他人削尖了脑袋，也得不到这个称呼。
除了我们前面提到的吐鲁番的额敏家族以外，其他的新疆当地贵族，无论是鄂对家族还是霍吉斯家族，都没有享受到完全自治这个待遇，到了清末的时候，只有他们一家还拥有这个特权，这说明清朝政府对他们的信任，真是独一无二的。
那有人可能会说了，既然有这样光辉的履历，讷尔济和何琯他们，还干嘛疑神疑鬼呢？
因为这个世界上，还有一句话，叫做树倒猢狲散，你想想，在1866年的时候，新疆的情况已经完全糜烂，西北也落入了穆斯林叛军之手，只有巴里坤一地还在苦苦支撑。
到了这个时候，谁还相信，清朝政府还能翻得过身来？在绝大多数人的眼里，大清这条船早已千疮百孔，什么时候彻底沉没，似乎只是时间而已，就连在巴里坤苦苦支撑的清军，都搞不清楚他们还能活几天！
所以很多以前也曾忠心耿耿的穆斯林贵族，现在早就跳船逃跑，参加了叛乱，因此如果哈密王伯锡尔，打算弃明投暗，那也没有什么好奇怪的。
不过巴里坤领队大臣讷尔济，现在也无路可走，所以他还是决定最后赌一把，拼尽了全力，凑出了四天的粮草，派游击将军凌祥，千总芮林，率领2000人马，去迎接传说中哈密王伯锡尔，打算提供给巴里坤的粮草。
但是这支部队出发以后，刚开始还兴奋莫名，可是走着走着，却总也看不见哈密王伯锡尔的人，几天以后，他们又在天山的一个隘口上，遇到了大雪，更糟糕的是，这时早已超过了4天，全军已经断粮。
游击将军凌祥，有点抓瞎了，他现在面临艰难的选择，是忍饥挨饿的继续向前走，相信伯克夏斯林的话，继续去找哈密王伯锡尔，还是立刻回军，他有点拿不定主意。
如果真是一个圈套，再走几天，还碰不到哈密王的人的话，不用别人打，自己全都饿死在路上了，如果现在回去，万一哈密王伯锡尔是诚心的，那他就错失了机会，到底该何去何从呢？他现在非常的犹豫……
……
我们以前总被人灌输，如果打倒一个腐朽的旧王朝，人民就会立刻过上幸福美满的新生活，但这纯属欺骗。
事实是一个权威倒下，到另一个权威建立之前，所有的人虽然没有了压在头顶上的三座大山，但也失去了起码的保护，你的死活也就再也没有人管了，你可以随意的要别人的命，别人也可以随意的要你的命，一句话，无法无天。
特别是在伊斯兰世界，接下来的，通常就是异常残酷的内战，无休止的屠杀和被屠杀，然后直到一个新的强者诞生，世界又回到了原来的样子，白忙活一场，然后什么也没变。
当大清王朝的统治，在新疆崩溃以后，外来的阿古柏和本土的热西丁以及妥得璘之间，一场你死我活的争夺，正在不断的升级。
不仅仅如此，各方还开始了杀人竞赛，妥得璘和热西丁已经各杀了几十万人，动作慢一点的阿古柏，到现在也杀了将近十万人。
别以为光是各个反叛势力之间，要分出一个高低，就是在他们的内部，也是充满了明争暗斗，伊斯哈克率领大军回到库车以后，由于功高震主，立刻就被热西丁剥夺了军权，然后另外给了他几千临时招募的地痞流氓，让他带着去讨伐阿古柏，明眼人一看，都知道这是让他去送死。
而在乌鲁木齐，大家也没闲着，以前好的同穿一条裤子的妥得璘和索焕章，现在斗得个你死我活，结果是索焕章失败，被妥得璘免职，一撸到底，发配到吐鲁番去守城，这个为新疆叛乱出力最大的极端分子，大概怎么也想不到，他最终会落到这样一个下场。
斗完了索焕章，妥得璘又和马升斗，因为能征善战，统领大军的前绿营将领马升，对妥得璘来说也是一个威胁。
所以妥得璘找借口留住马升，不让他率领大军出发，反而让自己手下的亲信，无能的马仲和马官，分领马升手下的军队，削弱他的力量，直到他手下的军队被裁撤到不足一万人，妥得璘这才勉强放心，让他去和伊斯哈克会合，所以他没能及时出现在巴里坤城下，让巴里坤逃过了一劫。
看来要说文化的劣根性，喜欢内斗的传统，伊斯兰教大概独步天下，比其他文明更有过之而无不及，看看今天的中东局势，你就知道他们这种劣根性，一直被传承了下来，直到今天，依然一点都没变。
不过最激烈的一场内斗，发生在阿古柏和素布鲁克之间，就在阿古柏外出的时候，素布鲁克发动了政变，占领了喀什，同时宣布阿古柏为异教徒。
这可是在大敌当前，内忧外患的情况下，素布鲁克竟然全然不顾，为了确保自己的权力，竟然和阿古柏开始了内战。
不过出乎素布鲁克意料的是，他没有得到其他宗教人士的支持，因为前面我们说过，阿古柏引进了极端派瓦哈比的部分教旨，给了他们更大的权力，所以他们都拒绝接受名义上的宗教领袖，和卓后裔素布鲁克的命令，宣布阿古柏为异教徒。
在阿古柏率领军队，围城46天以后，处于内外交困之中的素布鲁克，被迫低头，接受了其他宗教人士的调解，放弃了”汗位”，被迫前往麦加”朝圣”，他的一个亲戚，另外的一个和卓后裔，迈卖的明被立为了傀儡，阿古伯终于度过了这次危机，实现了独掌大权。
不过，虽然阿古柏完全占领了南疆，可是他要想北上打败其他的割据势力，还是有点力不从心。
毕竟新疆各城之间相距遥远，如果他的对手下定决心，搞坚壁清野，死守城池的话，他要打败对手，实在是难如登天。
因为靠当时的军事手段，要攻下一座坚城，那不是一天两天能办得到的，而如果选择长时间围城的话，那需要强大的后勤保障，不要说阿古柏，就是有全国作为支撑的清军，都曾经为后勤头痛不已，阿古柏就更不可能做得到了，除非他能开挂，获得超级道具。
按理来说这绝不可能，因为超级道具只能靠人民币获得，而阿古柏当时只有南疆四城，那里能捞的油水少的可怜，因此他绝对没有足够的钱，去买昂贵的现代化装备。
但是机缘巧合，他真的就开挂了，而且还获得了这场游戏中，最贵的超级道具，就是当时西方最先进的武器，并且全都是免费的，为什么会这样呢？
因为英国人和土耳其人，突然掺和了进来，他们怎么会突然对阿古柏感兴趣了呢？
……
游击将军凌祥犹豫再三以后，还是决定继续向前，因为回去也没饭吃，所以他只能赌了，幸运的是，这是一个大团圆的结局，因为哈密王伯锡尔的人马，也因为这场6月的大雪，被堵在了山的另一边，所以没有及时赶到。
《七世哈密王伯锡尔像》（王天裕作）
双方终于相逢了，这可真是雪中送炭，不仅仅巴里坤逃过了一场大饥荒，而且由于伊斯哈克率领大军退回库车，马升又没有及时赶到，所以哈密的穆斯林叛军势单力孤，清军和哈密王联手，轻松收服了哈密。
不过在那个悲惨的岁月里，老天即使让你高兴一下，那也是短暂的，痛苦还在后面，不久之后，马升率领的穆斯林叛军，再次逼近了哈密。
游击将军凌祥得到探报，这次敌人只有几千人，于是就主动率领清军出击，然后出乎他意料的是，他轻松的就击溃了敌人的前锋，于是他就率兵猛追。
不过他忘了一点，他的对手马升，是他曾经的同僚，他手下的军队，也是曾经的清军，双方旗鼓相当，不可能就这么轻松的被他击败。
果然，凌祥中计了，他被敌军诱入了伏击圈，马升率领主力包围了他们，清军伤亡惨重，几乎全军覆没。
而哈密王伯锡尔随后率领2000多维吾尔士兵，前去接应清军的时候，也中了埋伏，结果不幸被俘，哈密再次沦陷。
接下来发生的事情，是应该写在历史教科书里，铭刻在人民英雄纪念碑上的，哈密王伯锡尔，他的表现，无愧于一个真正的爱国者，一个真正的民族英雄。
马升抓住哈密王伯锡尔以后，劝他投降，并拿出古兰经，告诉他穆斯林的最终目的，就是杀死所有的异教徒，建立纯粹的伊斯兰国，他应该为了这个伟大的理想，和他们站在一起。
但是这番荒唐的说法，遭到了哈密王伯锡尔的断然驳斥，表示自己要坚决的效忠祖国，绝不和极端分子同流合污。
磨了两个多月，伯锡尔一点也没有要动摇的意思，马升一看软的不行，就决定来硬的。
于是他把哈密王伯锡尔最忠诚的手下，就是那个去巴里坤联络的夏斯林绑在了他的面前，威胁如果伯锡尔不投降的话，就要把夏斯林开膛破肚，但是依然遭到了哈密王伯锡尔的拒绝。
气急败坏的马升，当着哈密王伯锡尔的面，残忍的割掉了夏斯林的耳朵，又割掉了他的鼻子，随后又把他开肠破肚，但是无论哈密王伯锡尔，还是夏斯林，都是怒斥穆斯林叛贼，宁死不屈。
一看一计不成，马升又变本加厉，他把哈密王伯锡尔的妻子，也绑了起来，然后叫来了一支几十人的马队，威胁哈密王伯锡尔，如果再不投降，就纵马活活的踩死他的妻子，但是哈密王伯锡尔再次拒绝。
马升恼羞成怒，居然真的下令马队向前狂奔，活活的踩死了哈密王伯锡尔的妻子，已经下定决心，准备以身殉国的哈密王伯锡尔，面对这人间惨剧，一边大骂反贼，一边从一个叛军手中抢过了长矛，冲向马升，最后死在了乱刀之下。
哈密王伯锡尔，以无与伦比的坚强，坚守了民族大义，无愧于中华民族的楷模，值得我们千秋万代敬仰。
哈密王伯锡尔的英勇，感动了无数的后来者，他死后，清朝政府郑重地追封伯锡尔为和硕亲王，拨款二万两白银，命令为其建立祠堂，按节气祭祀。
今天在哈密的回王陵，便是为了纪念他、他的妻子、还有夏斯林而修建，如果将来有机会路过此地，我一定也要去悼念一下他，正是由于有他这样的忠贞之士，中华民族才能不断的生生不息，繁荣强大。
哈密回王陵
七世哈密王伯锡尔陵
顺便提一句，做了这么多坏事的马升，也没有落得什么好下场，由于他只用了几千人，就击败了清军，占领了哈密，引起了妥得璘的忌惮，所以不久之后，他就命令马官，出其不意的诱捕了马升，以谋反之名，将其灭族，报应来的真快。
下面这首诗，是后来随左宗棠一起西征的清代著名军旅诗人肖雄，专门为哈密王伯锡尔所写，让我们来一起咏颂，再次追思这位中华民族的先贤：
大节公然见异方，甘心鼎镬有贤王。
墓门百尺埋忠骨，雪暗黄沙草木香。
但是我们写哈密王伯锡尔的故事，不光是要让大家知道，曾经有这样的一位爱国志士，更重要的是，我们要透过哈密王伯锡尔，讨论一下，为什么清代治理新疆的政策，到了1864年，会全面崩盘呢？
任何事物都是有两面性的，哈密王家族的爱国，那是无可置疑的，永远值得我们敬仰的！
但这只是事物的一个方面，而另一个方面，他们还有穆斯林属性，这是我们要重点讨论的问题。
哈密王伯锡尔，深受汉文化的熏陶，他曾经在北京的宫廷中为官，可以说一口流利的北京话，而且喜欢穿中原的衣服，来往哈密的人，有时候甚至都搞不清楚，他到底是汉人还是维吾尔人，所以他最后宁愿以死殉国，也不愿意苟且偷生，显然是受儒家文化的影响。
可是在另一个方面，他在治理他的属地的时候，却是使用的伊斯兰教，古兰经里的管理方法，无论是税负还是劳役，完全都是随心所欲，根本就没有一个定数，所以你可以想象，在他手下的农奴，过的是多么凄惨的日子。
当年鸦片战争失败以后，林则徐被发配到新疆的时候，曾经路过哈密，遇到了上千维吾尔人拦住了他，请求他给皇帝上书，要求改土归流，痛说他们无法忍受伯锡尔的压迫，要求把他们划归清政府管理。
这件事被上报给朝廷以后，清政府也很难办，因为当时和卓后裔不断的袭扰南疆，已经让清廷头痛不已，如果在北疆搞改土归流，引起事端，那没人敢承担这个责任。
再加上哈密王家族，是清政府在新疆，最可信赖的政治力量，权衡再三以后，清朝政府只能两害相权取其轻，再加上伯锡尔也表示低头认错，而且愿意为清军额外提供一万亩的屯田，供应军需，给了清朝政府一个台阶下，最后这件事也就不了了之了。
可是矛盾没有解决，它终究还是存在的，哈密王伯锡尔为国尽忠以后，他的后代，依然是非常的忠于国家，帮助清军再次收复了哈密，但是对内继续采用伊斯兰法进行统治，所以依然民不聊生。
如果没有比较，这也许不是一个大事，可是对于哈密的维吾尔人来说，就在不远之外的哈密汉城，那里发生了什么，他们看得一清二楚。
因为那里是按照清朝的律法管理的，老百姓的负担要轻得多，自然日子也要好过得多，所以哈密王属下的维吾尔人，看在眼里，心中就更加愤愤不平。
后来他们多次发动了起义，其中有几次还非常惨烈，要求只有一个，就是改土归流，要求中央政府一视同仁，按清朝的律法来管理他们。
这个问题不仅仅发生在哈密，即使在新疆的其他地方，由于基层官员都是由穆斯林担任，那结果一定是胡作非为，虽然他们在政治上可能忠于朝廷，但是所带来的危害，可能远远不止于此。
这个问题在哈密还比较好办，由于这里接近中原，所以大家都知道，问题出在穆斯林贵族身上，责任不在朝廷，所以起义都是针对哈密王的，大家都是要求接受清政府的治理。
可是在南疆，由于没有对比，所以大家最后就会把怒气，全都撒在中央政府的头上，再加上极端宗教势力的挑拨，最后很容易演变成分裂运动。
其实这个问题，清朝的有识之士早就发现了，比如清代著名学者魏源，龚自珍，一再向清政府指出，如果不在新疆建省，同化上层贵族，压制伊斯兰教的影响，实现和内地一样的管理，那么新疆就永远也不可能得到安宁。
但是实际主政的人，总是觉得多一事不如少一事，他们虽然也明知，伊斯兰教在新疆引起的认知矛盾，效忠分裂，以及这种落后的文明，所带来的种种弊端，都是一个炸药桶。
但是真的要改革，却没有人敢承担，因为当事人都害怕改革引起的阵痛，怕担责任，所以就得过且过，最终酿成了大祸。
那么有人可能就会奇怪了，清朝政府治下的内地，好像也发生了动乱吧？！的确，到了清代末期，人民的生活确实是越来越艰难。
但是引起这个问题的根源是不同的，内地到了清末，遇到了马尔萨斯陷阱，人口大量的增长，技术却没有随之进步，物质生产跟不上人口的增加，由此引发的动乱。
但是在新疆，各种社会矛盾，却是伊斯兰教带来的，这和内地是完全不同的，事实上在那个时代，清朝政府在新疆的统治，是非常宽松和仁慈的，绝不是横征暴敛。
有人可能会不同意这个意见了，因为在我们受到的教育中，清朝政府被描绘的无比贪婪和残暴，但是这不是事实，清朝政府确实是落后的，但是至少在当时来说，它是比较文明的。
为什么我们敢这么说呢？因为我可以给你提供一个证据，就是我们最初提到的哈萨克人，他们是怎么来到巴里坤和哈密的。
因为左宗棠收复新疆以后，后来在和俄国人就伊犁问题进行谈判的时候，俄国人曾经提出了一个主张，就是人要随地，那块地方上的人，就要归哪个国家管理。
这个消息一传出，在被俄国占去的原来新疆土地上的哈萨克人，立刻就不干了，他们纷纷都迁入了清朝的领地，因为这边的税赋要低的多，而且相对来说，法律也要公正一些。
如果是清朝政府比俄国政府更残暴的话，那么应该是清朝这边的哈萨克人和蒙古人，会迁到俄国那边去，没有人会傻到主动去投靠一个残暴的政府。
更重要的是，这些哈萨克人和一部分蒙古人，他们已经被俄国人管了10多年了，已经可以客观的做比较了，他们知道俄国政府和清朝政府之间，到底谁好谁坏。
事实上一个国家治理的好和坏，人民都会用脚来投票的，在我们国家最黑暗的日子里，大跃进和文革的时候，新疆都发生过大规模的人口外逃，就是机关枪也挡不住他们，但是到了改革开放以后，特别是最近10年，大量的中亚人又来到了中国，经商做生意，甚至安家落户，所以好和坏，人人自然心里有一杆秤。
对于清朝政府，过去的历史书上，抹黑的太多，把一切问题归结于它的政治黑暗，实际上这是一种误解，完全是指鹿为马，没有找到根本原因。
清朝政府的真正问题，并不是体制太差，而是在那个时代，整个儒家文明的这个玩法，有相对优越性，导致它在农业社会，长期处于领先地位，造成了人口过剩，因而反而没有了发展机器，代替人力的需求，最终遏制了科技的发展。
再加上儒家文明相对的先进性，让中华文明总是能实现人口爆炸，反过来导致它始终无法跳出马尔萨斯陷阱，总是不断的在改朝换代中循环。
而西方在此之前非常的落后，又加上经历了几次黑死病以后，人口大幅度减少，急需代替人力的机器，再加上管理能力低下，社会控制不严，所以新思想更容易诞生传播，反而催生出了科技和社会的整体进步，一下子远远超过了儒家文明。
当他们来到东亚的时候，已经高出了大清一个纬度，所以清政府无法适应他们带来的全方位的冲击，因此它最终输给了西方列强。
但是清政府的失败，未必是儒家文明的失败，其实清朝政府的官僚制度和组织架构的设计，很难说和现在有多大的区别，而且时至今日，整个儒家文明圈内的国家，无论是日本，韩国，台湾，新加坡还是香港，几乎全都进入了世界前列，中国也变成了世界工厂，跃居世界第二，所以儒家文明并没有失败，相反，它展现了强大的适应能力。
时至今日，除了信奉基督教新教的少数西方国家以外，没有哪个文明，比东亚文明更有活力，而这些国家共同的根，都是从中华文明孵育出来的儒家文明。
回到我们前面的问题，哈萨克人怎么来到了巴里坤和哈密呢？因为穆斯林大叛乱以后，战前90%的人口都死于战乱和饥荒，这里几乎变成了一块空地，所以内附的哈萨克人，有二百户被迁徙到这里游牧，不仅仅是他们，内地的贫民也大量移民到此，这些人的到来，改变了这里的人口结构。
所以今天的巴里坤和哈密，在总人口中，维吾尔人的比例反而较少，汉人和哈萨克人更多，就是这个原因。
好了，吐槽就到这里，毕竟我这本书，还是要以讲故事为主的，至于赞不赞同我这些观点，其实并不重要，重要的是如果我能起到，让你摆脱固有的约束，从更多的维度去反思历史，如果真能做到这一点，就达到了我写本书的目的，至于我的结论对还是不对，完全可以忽略。
下周五继续更新，有人说你怎么又偷懒了，星期二又不更新了？因为下一周，我要写阿古柏是怎么受到英国人和土耳其共同扶持的，要写好这些，我需要看英文资料，这个太费时间，一些专有名词，特别是古地名和古人名，我需要借助字典，甚至字典上都查不到，问人也没人懂，需要反复琢磨，所以阅读快不了。
由于中文资料关于阿古柏的介绍很有限，而且都带有立场性，我必须知道外国人是怎么想的，这样我才能介绍给大家，我相信，没有人想看我写一个百度百科，或者历史说明文吧？！
14.9：群魔乱舞（九）中美争霸和一百多年前的英俄争霸，为什么几乎一模一样？
有很多人认为，中美之间之所以会走到今天这一步，都是因为有川普这个特立独行的家伙出现，所以才把这个世界闹得鸡犬不宁，那么事实真的是这样吗？
其实有没有川普的出现，中美之间，迟早都会爆发冲突。因为如果你把中美关系放到历史的维度上去看，你就会发现，现在发生的一切，都只不过是一场注定会上演的大戏，而川普也只不过是一个必然会出现的演员，既不新奇，也不例外，因为在历史上，这一切都无数次的发生过。
大国争霸，在人类的历史上，像这样的故事，一直都在轮番上演，无论是离我们很久远的罗马打迦太基，汉帝国斗匈奴，还是近代的英法争霸，英俄争霸，甚至到不久之前的美苏争霸，虽然演员换来换去，但是内容都大致相同，该上演的情节，早晚都会出现，该冒出的角色，也早晚一定会登上舞台，虽然细节有所不同，但都遵循类似的规律，不会有什么太大的惊喜。
这个结论，很多人可能并不相信！
但是在我们接下来的故事中，我们要讲讲阿古柏的好运气，就不得不讲当时的时代背景，英俄争霸，然后你就会发现，今天中美关系的发展历程，似乎就是英俄争霸的再次上演，历史总是惊人的相似！
要想复盘这场历史，搞清楚英俄争霸是如何开始的？最后又怎么会给阿古柏带来好运气，进而影响到了新疆的局势，我们就要把镜头，先摇回到19世纪初期。
不过当这场大戏开演的时候，俄国人并不起眼，主角另有它人，而且个个都光芒万丈，从某种角度来说，俄罗斯甚至连当提鞋的小弟都不配。
第一个登场的耀眼巨星，是大名鼎鼎的日不落帝国，英国当时拥有从非洲到加拿大，从澳大利亚一直到印度，人类有史以来，面积最大的帝国，环绕整个地球。
不仅仅如此，在这个时候，英国人还有了牛顿，有了工业革命，有了大宪章，在各个方面，都是当之无愧的世界翘楚。
而另一个登场的主角，更是前无古人，后无来者，他就是大名鼎鼎的一代天骄，战神的化身——拿破仑！
这时他刚刚入主法兰西，让这个通过史无前例的大革命，以摧枯拉朽之势，打垮了旧有的封建统治，高举着平等，自由，博爱的大旗，四处输出革命，战无不胜的法国，揭开了人类新时代的序幕。
这两个国家才是当时世界舞台上，公认的绝对主角，他们都是如此的熠熠生辉，与众不同，以至于所有的人都认为，未来的世界霸主，一定会在这两个国家中诞生，其他的国家，都只不过是吃瓜群众。
至于我们要谈到的俄国，在当时也只不过是一个配角，是欧洲大陆上，众多腐朽没落的封建国家之一，没有丝毫出彩之处。
如果非要说它有什么不同，那就是第一它比较大，人口是欧洲各国中最多的，第二就是它的地理位置比较特殊，恰好处在欧亚之间的十字路口之上，除此之外，别无特色。
但是恰恰是因为这两个特点，让它变成了英法争霸中，那个关键的配角，如果它和法国结盟，就能击败英国，如果它和英国结盟，那法国就没有戏。
可能有人对此就表示怀疑了，法国和俄国结盟，为什么能对英国构成威胁？英国人不是都是在海上吗？俄国人再能打，也不过是旱鸭子，在海上也帮不了法国人什么忙，怎么会成为关键配角呢？
不错，英伦三岛确实是孤悬海外，英国的绝大多数殖民地，也都在远隔重洋之外，但是对英国至关重要的有一块地方，却是在俄国人的威胁之下，那就是印度。
印度被称作英帝国皇冠上的宝石，对英国的重要性，也是独一无二的，虽然英国有大量的海外殖民地，但是在19世纪初期，无论是加拿大，澳大利亚还是新西兰，那些地方都无足轻重，还远远没有发展起来，基本上都是荒蛮之地。
唯有印度，自古就是高度发达的农业社会，自从沦为大英帝国的殖民地以后，就变成了它的钱袋子，粮袋子，英国人在印度的整体收入，接近大清帝国一年的财政收入，而大清帝国的GDP，占当时世界的1/3。
因此对于大英帝国来说，所有的殖民地都可以不要，唯有印度不能丢失。
比如后来独立的北美十三州，也就是今天的美国，丢了也就丢了，其实英国人在当时，也没有好痛心，但如果类似的暴乱发生在印度，英国人一定会血战到底的，不论会付出多么高昂的代价，后来的历史，也证明了这一点。
因为当时英国人在美国的财政收入，还不到印度的一个零头，所以不想在那里浪费时间，浪费精力。
因为至少在当时，他们看不出那里，有多大的必要，值得他们留更多的血，去守住北美那块荒蛮之地，只要印度在他们的手里，他们就是世界上最富有的国家。
可是这样一块地方，当时大家都认为它有一个软肋，就是离俄国太近，如果俄国和法国结盟的话，理论上，俄国的哥萨克骑兵，可以越过中亚草原，直接进攻印度，这种事在历史上，其他的游牧部落是曾经做到过的，而且还不止发生了一次。
所以，英国的这个弱点，法国人看得清清楚楚，1801年的时候，拿破仑就鼓动俄国皇帝保罗一世，去进攻印度，他声称要把这个当时世界上最富有的地方，当做礼物送给沙皇保罗一世，尽管这个地方和他没有一毛钱的关系。
不过政治家一向都是拿别人的东西做诱饵的，况且拿破仑已经认识到，要在海上打败英国人，基本上属于痴人说梦，唯一的办法，就是在陆地上打主意。
而英国人的殖民地中，只有印度可以通过欧亚大陆到达，其他的地方都必须依赖海军，但是法国和印度之间隔着俄罗斯，所以拿破仑要想达到这个目的，就必须鼓动俄国人出马。
为了保守这个秘密，拿破仑甚至专门在一条木筏子上面和沙皇见面，就是为了防止被别人窃听。
会议取得了圆满的成功，沙皇保罗一世在拿破仑的劝说之下，决定派出一支4万人的大军，立刻出发，去进攻印度，抢走英国人手里的这个钱袋子。
不过让沙皇保罗一世和拿破仑都没有想到的是，一个无关轻重，双脚在木筏旁戏水的俄罗斯高级贵族，居然是英国的间谍，正一句不漏的，偷听拿破仑和沙皇之间的对话，不久之后，他就把这个消息，一五一十的传到了唐宁街十号。
当时的英国政府，收到这个消息以后，吓得大惊失色，于是他们立刻决定，支持俄国境内的反对派，发动政变，干掉保罗一世，让他的儿子亚力山大一世继位。
不过也有人说，这些都是”戏说”，在真实的历史上，这场政变和英国人无关，甚至拿破仑也从来没有和保罗一世见过面，只有在1807年，拿破仑为了煽动俄皇亚历山大一世进攻印度的时候，双方曾经在一艘驳船上聊过天。
但是不管怎么说，这场政变顺利的成功了，走在半路上的军队被召回，历史被改变了，新继位的沙皇亚历山大一世，决定和法国人断交，和英国人站在一起。
英国人出了一身冷汗，总算有惊无险的度过了这个危机，不过俄国人可以威胁到印度这个事实，却在所有的英国人心里，刻下了一道深深的印记。
当俄国人和英国人结盟以后，法国人就面临腹背受敌的危险局面，即便拿破仑再雄才大略，“平等”，“博爱”，“自由”的口号再激动人心，他们离末日也不远了。
拿破仑要想取得这场争霸战的胜利，就必须击败英国，而要想击败英国，在海上是不可能的，唯一的办法，就是通过陆地去入侵印度。
而法国要占领印度，就必须要打败俄国人，打开通往亚洲的道路，所以拿破仑最后终于决定，发动了入侵俄国的战争，内在的原因就是这个。
所以最终决定英法争霸的那个关键配角，就是当时站在东西方十字路口的俄罗斯，最终决定了这场争霸的胜负。
如果说俄罗斯是一百多年前，英法争霸战中，那个关键的配角的话，那么就在几十年前的美苏争霸中，中国则是那个关键的配角。
恐怕很多人并不知道，美国人之所以能赢得冷战的胜利，并不是因为美国人有多么的强大，更不是什么民主对专制的胜利，而是因为在关键时刻，中国倒向了西方阵营。
中国在这场美苏争霸中，就是改变天平力量的那个关键砝码，当中国在社会主义阵营的时候，苏联就一路高歌猛进，在全世界范围内，展开了咄咄逼人的攻势，而美国则节节败退。
因为苏中结盟，美国人就面临两线作战的风险，在欧洲苏联大兵压境，在亚洲，它被迫先后在朝鲜和越南同中国人交手，美国人虽然有绝对的优势，可以压倒苏中任何一个对手，但是美国没有能力，同时击败这两个对手，所以他在朝鲜没有达到目的，在越南惨败，就是因为这个原因。
但是后来中苏交恶，俄国人失去了中国这个最重要的战略盟友，而美国人敏锐的抓住了这个机会，同中国改善关系，最后双方走进了同一个战壕，一举改变了力量的对比。
所以到了这个时候，苏联反而变成了两线作战，而美国则可以集中力量，在欧洲压垮苏联，再加上苏联本来就比美国弱一点，更无力同时在欧洲和亚洲保持均势。
为了扭转这个不利的局面，俄罗斯想南下印度洋，威胁西方的命脉，从波斯湾运出的石油，重新掌握冷战的主动权，所以他孤注一掷，入侵了阿富汗。
而在阿富汗，它受到了来自中国和美国的双重阻击，被中国和美国武装起来的阿富汗圣战者，成了俄国人的梦魇，让俄国人陷入了无法脱身的泥潭，最后终于在经济上无法支撑，彻底崩溃，而这一切，仅仅发生在中国倒向西方的10多年以后。
所以事实上，决定美国最后在冷战中胜出的，既不是什么里根的星球大战计划，也不是什么民主自由的政治制度，最关键的一点，是中国加入了美国的阵营，改变了双方的力量对比，所以从某种意义上来说，是中国帮助美国赢得了冷战的胜利。
西方的政治家，特别是地缘政治家们，比如基辛格，布热津斯基等等，从来都不讳言这点，他们认为美苏冷战的关键转折点，就是尼克松访华的那一刻。
不过后来，由于政治风向发生了变化，美国人开始贬低中国在冷战中的作用，不承认中国是压垮苏联的关键因素，特别是以福山为代表的这一派，强调阶级斗争的作用，拒绝讨论中国在冷战中的作用，他们把冷战美化成一场，民主战胜专制的胜利，不承认是美国在地缘政治上的胜利。
尽管福山等人的学说漏洞百出，无法解释为什么，在中国没有倒向美国阵营之前，美国为什么会在全球各个方向上，节节败退的原因，但是这种学说，西方人还是更爱听一些。
回到19世纪最初的那10年里，由于英俄结盟以后，他们分别从海上和陆上，两线夹击拿破仑的法国，所以无论拿破仑多么的卓越，法国的政治制度又是如何的先进，但是拿破仑也无法在任何一个方向上，形成压倒优势，最后被迫孤注一掷，入侵俄罗斯，结果兵败莫斯科。
法国失败以后，英国成了当之无愧的世界老大，英俄进入了短暂的蜜月时期，俄国借机吸收了大量西方先进的科技和文化，实现了突飞猛进的发展，从一个非常落后的农业国，渐渐的进入了工业文明时代。
这就好像苏联解体以后，美国也成了无可置疑的世界霸主，曾经的战友，中美也进入了蜜月时期，依靠西方的科技和资本，中国也在改革开放的30年以后，变成了世界上最大的工业制造国。
最初的时候，英国人虽然和俄国人是战友，但也只是一种互相利用的关系而已，他们打心眼里瞧不起俄国人，觉得他们又穷又落后，而且政治制度极端反动，双方并不是同路人，只不过暂时挤上了同一条船而已。
但是战后，随着时间一天天的过去，一晃10多年以后，英国人忽然惊讶的发现，俄国居然还活着，而且活得更好了。
虽然在英国人看来，俄国社会危机重重，可是让人意外的是，沙俄政府却始终没让这个炸药桶被点燃，相反俄国似乎正在脱胎换骨，甚至渐渐富强了起来。
不过虽然英国人有点惊讶，但是绝大多数的英国人并不在意，在他们看来，俄国的专制制度是如此的黑暗，它的崩溃，只是时间问题而已，随着西方思想大量的传入俄国，革命已经是一把悬在沙皇头上的刀，早晚都会把俄国切成四分五裂，所以俄国不足为虑。
就在大部分的英国人，依然充满了乐观情绪，等着看俄国人笑话的时候，有些英国人中的精英，已经开始杞人忧天了，比如英国将军罗伯特.威尔逊，就是其中的代表人物。
他通过观察和研究发现，俄国不仅仅不会崩溃，而且是有史以来，所有的基督教国家里，对英国威胁最大的国家，因为它有无与伦比的地理优势和人口优势，因此完全有可能，在未来的某一天，越过中亚，攻入印度，摧毁大英帝国的根基，所以英国不能再漠视俄国的发展，必须立刻开始行动，主动遏制俄国的变强。
但是当他提出这个观点，并为之奔走呼吁的时候，他的这些想法，并不被主流社会认可，被当成了危言耸听，哗众取宠。
因为在这个时候，通过一些勇敢的探险家，英国人已经大体搞清楚了，俄国人的边界，实际上离印度有2千多公里远，中间隔着中亚三国，都是一些野蛮的穆斯林国家，而不是他们以前以为的，荒无人烟的几百公里的草原。
这就好像在十多年前，你在美国宣传中国威胁论，声称中国会超过美国，成为美国的对手，大部分人都会对你嗤之以鼻，同样会觉得你是一个为了出名，不惜胡言乱语的骗子。
因为那时中国的GDP，还不到美国的五分之一，人均更只有美国的几十分之一，当时虽然也有一些人，写了一些中国威胁论的书，但是基本上都被当做了跳梁小丑，美国人当时的心态，就像今天中国人看印度一样，没人会把后者当成一回事。
虽然美国人不把中国当成一回事，可是中国人却从来都想成为世界老大。
而回到100多年前，虽然英国人希望俄国，一直是一个落后贫穷的国家，但是俄国人却不喜欢，英国人给他们安排的这个角色，他们希望有一天，也能成为这个世界上的主角。
对于俄国人来说，要想达到这个目标，最重要的一点，就是要在南方寻找一个，永远都不会被冻住的出海口，加入世界贸易之中，这是从彼得大帝开始，无数俄罗斯人最终的梦想。
于是俄国人开始不停的南下，狠揍当时的两个没落的伊斯兰帝国，一个是土耳其，一个是今天的伊朗，当时叫做波斯，从他们的手中，夺走了今天的格鲁吉亚，亚美尼亚这些土地，把这两个国家打的披头散发，满地找牙，俄国人试图寻找一条，通向地中海或者印度洋的通路。
刚开始的时候，英国人对发生在遥远中亚的这群”野蛮人”之间的争斗，并不是很在意，可是俄国人的进攻，渐渐却逼近了英国人的利益圈，也就是大海，让英国人开始警惕了起来。
对于19世纪的英国人来说，从伦敦通往印度的海上交通线，就是英国人的命脉，任何人不要说，试图染指这条海上交通线，就是多盯两眼，都会引起英国人的警惕。
这就好像对今天的美国人来说，任何你试图动摇，美元作为世界基础货币地位的举动，都是在向美国的霸权地位挑战。
而俄国人要想发展壮大，就必须要有一个南下的出海口，这样才能发展全球贸易，而这个南下的出海口，必然会指向地中海或者是印度洋，而这恰恰是英国人所不允许的。
所以在1829年，当俄国的军队，逼近土耳其伊斯坦布尔的时候，英国上下，举国震动，因为如果俄军再向前进攻40公里，就可以攻下土耳其的伊斯坦布尔，这一下就意味着俄军从此可以不受限制的，从黑海进入地中海，威胁到英国途径地中海到红海，一直到印度的交通线。
于是英国立即向俄罗斯发出最后通牒，海军也开始紧急出动，准备干涉俄土之间的战争，在这个关键时刻，沙皇尼古拉一世，觉得俄国还没有能力和英国对抗，于是他就叫停了俄军，一场危机就此化解。
虽然危机过去了，可是英国人和俄国人都很气愤，英国人发现，俄国人居然敢打海洋的主意，实在是大逆不道，看来当初威尔逊等人的警告是正确的，俄国确实是英国最大的威胁，看来我们低估了北极熊这个大恶棍。
而俄国人更想不通，地中海上的港口多如牛毛，从西班牙法国一直到意大利，甚至土耳其都有港口在地中海，为什么他们对你们英国人就没有构成威胁，偏偏我们俄国人刚刚一靠近大海，你们就大呼小叫，这也太欺负人了一点是不是？
双方的这种心理变化，如果放在今天来说，就好像当前中美之间，为了争夺世界金融的控制权，所发生的一系列的冲突。
中国最早开始挑战美国人，始于当初中国和其他国家之间，开始互换货币，因为这是在挖美元作为世界主要流通货币的墙角，但是由于规模有限，虽然引起了美国人的警惕，但尚不能对美国构成威胁。
可是忽然有一天，中国人宣布要成立亚投行了，美国人顿时恼羞成怒，怒不可遏！因为中国此举，是很明显的在挑战美国的金融霸主地位，你要在美国人搞的世界银行之外，又另立山头，因此美国要问一问，你中国人到底安的是什么心？
为什么美国人的反应如此剧烈呢？因为我们要知道，在今天的国际贸易之中，美元是必不可少的，比如我们在中国和泰国之间汇一笔款，我们必须首先要把人民币换成美元，然后再把美元汇到泰国，最后由泰国银行，把美元换成泰铢，这样双方才能正常的交易。
因此国际贸易越发达，需要的美元就越多，而这些美元，都来自于美国和世界其他主要国家之间的贸易逆差，也就是说，美国人印了一大堆纸币，然后换走了世界上生产的大部分财富，所以美国的对外贸易，一定是逆差的，也就是美国变相在向全世界征税。
可是如果中国和泰国互换了货币，那么人民币汇到泰国，就可以直接用人民币换成泰铢，不用经过美元这个媒介了。
本来中泰之间，交易规模有多大，就需要多少美元，这些美元都是中泰两国，用自己生产出来的东西，去从美国换回来的一堆绿纸，是双方向美国交的保护费，或者说，是美国向双方征的贸易税。
但是现在中泰互换货币，跳过了美元这个环节，本质上就是侵犯了美国的利益，可是之前为什么美国人没有愤怒呢？
因为中国虽然有意挑战美国，可是泰国却害怕得罪美国，所以对规模和渠道都做了限制，因此你今天在中国，除了中国银行以外，你去其他银行向泰国汇款，还是要先换成美元，把美元汇到对方银行以后，然后才能再换成泰币。
这就好像100多年前，俄罗斯在中亚的行动，虽然它在不断的入侵土耳其和伊朗，可是每次英国人一出面，它就不得不停下脚步，因为它还不敢和英国人撕破脸。
但是在这个过程中，俄国人的愤怒情绪却日益上升，凭什么你英国人可以在海外到处建立殖民地，我们俄国人就不能够劫掠家门口的邻居，事事都要受到你们英国佬的限制？
这就好像今天的中国，对外贸易的规模越来越大，自然就不想再受制于美国，在很多中国人看来，凭什么我们和其他人做生意，你美国人就非得要插上一杠子，偷走我们的血汗钱？！
所以在100多年前，终于有一天俄国人愤怒了，兵临伊斯坦布尔城下，想夺得黑海的出海口，想摆脱英国人的束缚。
而在100多年后，中国人对于中国受制于美国控制的金融体系，也越来越感到不放心，同时也不甘心，于是开始建立了亚投行，想自己建立一套自己的交易体系，跳出美元的约束。
不过在世界霸主的压力之下，双方最后都退让了，俄国人没有敢拿下伊斯坦布尔，夺取黑海的出海口，中国人也没有敢用人民币作为亚投行的基本交易货币，最后还是选择了美元，所以双方暂时避免了全面摊牌。
但是英俄之间的关系，从此再也无法逆转了，所有的英国人现在都”清醒”的认识到，俄国在觊觎英国的海洋霸权，就像今天绝大多数的美国人，经历了亚投行以后，都把中国当成了，美国最大的威胁一样，这也就意味着从此以后，无论双方做什么，都会被认为是针对对方。
所以从此以后，俄国人在中亚的每一个举动，都被英国人认为，是在为了进攻印度做准备，而英国人在世界上的每一个举动，反过来又被俄国人认为，是在试图遏制自己的发展。
虽然双方表面上笑脸相迎，甚至俄国沙皇还到伦敦拜访，但是双方内在的较劲，已经开始了螺旋加速的过程。
而且在这个过程中，由于舆论的引导，双方都会慢慢进入被预设的角色，俄国人本来只是想南下找一个出海口，可是现在他们觉得，进攻印度似乎也是一个不错的选择，而英国人到了现在，也开始处处有意识的和俄国人作对，故意全方位的遏制俄国人。
接下来的，就是双方国内的民族主义情绪加深，喊打喊杀的人越来越多，主张教训一下英国佬，或者收拾一下北极熊的人，渐渐的都成为，两国民意的主流。
到了1840年左右，英国人在国内反俄情绪的的压力之下，决定不能对俄”一味的忍让”，要先发制人，拿下阿富汗，彻底封住俄罗斯南下印度洋之路。
而俄国人听到了这个消息之后，也”大惊失色”，决定立刻攻占希瓦汗国，就是今天的中亚五国的一部分，防止英国人”北上”。
这种互相猜疑的过程，用今天发生的事来做比较，就有点像今天的中国政府，在听说美国企图搞一个TPP协议，把中国排斥在朋友圈之外，不带中国玩以后，立刻嗅出了美国试图打压中国的险恶用心，于是决定抛出了一个一带一路计划，自己另组一个朋友圈。
而美国政界，听说中国开始实施一带一路以后，大家更加觉得，中国人已经蠢蠢欲动，要对美元动手，挑战美国的世界霸权了，实在是不能再忍了。
因为在美国政客看来，中国通过按揭的方式，插手对方的基础建设，就是企图用贷款作为引诱，让对方陷入债务陷阱，最后逼对方进行财政改革，最终达到控制这些国家的财政，实现把美元挤出这些国家的目的。
以前美国就是通过这个方式，把美元推广到全世界的每一个角落，把英镑赶出了国际市场，现在中国依葫芦画瓢，又想重温这个模式，这实在是太阴险了，必须立刻反击。
于是就有了川普上台，开始和中国打起了贸易战，试图全面遏制中国的发展这场大戏，事实上，即使川普不上台，希拉里上台的话，对付中国的方式也没有两样，希拉里会利用TPP协议来孤立中国，虽然不会和中国立刻撕破脸，但是干脆就不带中国玩，手法可能比特朗普还更有效。
而在100多年前，英俄之间的互相猜疑，最终导致了两场灾难。
1840年，就在16,000名英军，在3万名后勤人员的支持下，浩浩荡荡开进阿富汗的同时，5000名俄军也离开了俄国在中亚的军事基地奥伦堡，开始奔向希瓦汗国，准备阻止英国”北上”，然后接下来，双方都陷入了一场史无前例的大灾难。
为什么会发生灾难呢？很简单，双方都已经陷入情绪化的对抗之中，不能理性的分析问题。
首先，英国人的目的是什么？如果是要守住印度，不让俄罗斯人摸到南边的海洋的话，那英国就应该团结土耳其，伊朗，阿富汗以及中亚三国，让他们成为对抗俄罗斯南下的屏障，这才是正道，可是他们现在做的是什么？居然是入侵阿富汗，这完全是南辕北辙。
这就好像川普今天做的事情一样，虽然高呼美国第一，事事都要损人利己，让美国人感觉痛快淋漓，但是在战略上却完全是南辕北辙，没有找对方向。
美国人的目的是什么？当然是为了遏制中国的发展，正确的选择应该是团结西欧和日本，孤立中国，继续搞奥巴马那个TPP协议，逐步的把中国挤出世界的贸易圈。
可是川普做了些什么呢？他却是和几乎所有的国家，包括自己的盟友在内，同时开始进行贸易战，相当于把这些国家，全都推到了自己的对立面去，在这种情况下，他是不可能赢得这场贸易战争的。
同样，英国人入侵阿富汗，只会引起其他国家的警惕，让大家觉得，英国人不过是打着，防备俄罗斯人的幌子，其实是想要周围邻国的命，因此对于周边的国家来说，最好的对抗英国的办法，就是和俄罗斯人结盟。
对于自己的行动，最终造成了这个结果，英国人大概万万没有想到，而且当时英国人习惯了做世界老大，觉得什么事自己都能搞得定，所以根本就不把这些国家的反应当成一回事。
一步错，步步错，而且更重要的是，英国人居然在这个时候，选了一个他们最惹不起的国家——阿富汗，虽然这个国家，看起来既落后又贫穷，群龙无首，混乱的犹如一团散沙，但恰恰却是一个不可征服的国家。
不要以为只有英国人犯了这个错误，后来的苏联人，今天的美国人，大家一样的重蹈覆辙，没人能打败阿富汗人，甚至没人能搞得清楚，他们在阿富汗，到底在和谁作战？
就像后来的苏联人和今天的美国人一样，英国人轻松的就打到了阿富汗的首都喀布尔，扶植起了傀儡政权，但是接下来，他们也像所有的后来者一样，这才发现，自己似乎打开了通往地狱的大门，噩梦从此开始……。
然后……然后就是和后来的苏联人，以及今天的美国人，所经历的完全一样，当地人永不停息的反抗。最后让英国人再也待不下去了，就在他们企图撤出喀布尔，返回印度的路上，一万六千人的大军，在圣战者的围攻之下，竟然全军覆没。
这是英国在整个19世纪里，输的最惨的一场战争，而且输在一个，远远落后于自己的对手面前。
而俄国人也没有得到什么好下场，他们在100年前的这个时候，和英国人之间的差距，甚至比今天中国人和美国人之间的差距还大。
但是他们依然沉浸在，曾经打败拿破仑的幻觉之中，太把自己当成一棵葱了，在根本没有搞清楚中亚的情况之前，贸然的南进，和英国人进行时间的赛跑。
结果远征军被困在了沙漠里，又遇到了一场大雪，1/3的人被冻死饿死，一个月以后，全军未发一枪一弹，又灰溜溜的退回了奥伦堡。
双方的意气用事，最终导致彼此都输的惨不忍睹，事实上，如果特朗普真的和中国开展全面的贸易战，美中两国的下场，不会比英俄当年更好，因为看起来虽然很痛快，但是一开始方向就错了。
事后，英国人开始反思自己的错误，痛定思痛，发现关键还是应该多交朋友少栽刺，不要以为大英帝国就有什么了不起了，拳头大的不得了，其实在很多地方，它还是用不上力的，还是要靠朋友帮忙的。
从此以后，英国开始注意拉拢其他国家，不再单干蛮干，开始组织统一的反俄阵线。
而俄国人自然也要事后盘点，他们得出的结论是，俄国还不是一个真正的超级大国，俄国还没有能力四处铺摊子，和英国人处处较量，所以还是应该集中主要力量在地中海方向，重点搞土耳其人，冲出博斯普鲁斯海峡。
虽然双方都受了一点小挫折，但是双方谁也没有服对方，然后俄罗斯人又开始了继续南下，英国人自然也要进行堵截，到了1853年，双方终于撕破了脸，在克里米亚全面开战。
战争打了三年，影响巨大，这是第一场现代化的世界大战，最后的结果，虽然是俄国人大败，可是英国人也损失不轻。
但是从战略的角度来说，英国人却达到了目的，彻底堵住了俄罗斯人，从黑海进入地中海的梦想，实现了他们不准俄罗斯人靠近海洋的目标。
而俄罗斯在被打得鼻青脸肿以后，才发现自己远远不是什么超级大国，不仅仅实力和英国人差的很远很远，最重要的是，他们几乎没有朋友，所有的国家都是势利眼，他们只想站在胜利者一边。
虽然俄国人在克里米亚，被英国人打的满头是包，但是俄国人也不能不发展，没有南边的港口，俄国人就始终无法真正融入世界贸易体系。
既然在欧洲和中东混不下去了，于是俄国人决定避实就虚，干脆到穷乡僻壤的中亚，去寻找土地和市场，以及南方的港口。
因此战后不久，俄国人调整了主攻方向，放弃在土耳其和伊朗的冒险，把攻下中亚三国，获得棉花产地，当做了脱贫致富的唯一出路。
但是让俄国人郁闷的是，他们又变成了英国人的目标，因为英国人怀疑，这又是俄国人企图攻击印度，挑战大英帝国世界老大地位的又一次尝试。
但是和黑海边上的克里米亚不同，英国人在那里可以找到众多的同盟，比如法国人，奥斯曼土耳其人，以及其他形形色色的大小国家，和他们携手共同对付俄国人，可是在遥远的中亚，除了他们自己以外，再也没有任何人有兴趣，到这个他们听都没有听说过的地方，来参加一场战争。
所以英国人必须独自面对俄国人的南下，1866年，当俄国人拿下塔什干以后，英国人感到越来越焦虑，但是由于在克里米亚战争中的巨大损失，英国社会的反战情绪浓厚，英国人短期之内，也不会再支持英国政府，在遥远的中亚，再和俄国人进行一场战争。
所以英国人必须另寻出路，找到能帮助他们，挡住俄国人南下的人！
而就在这个时候，新疆的局势再次发生了突变，热西丁和他治下的伊斯兰国，发生了激烈的内斗，阿古柏决定乘机北上，而与此同时，英国的官方和民间的探险家，也开始纷纷的和阿古柏接触，他们带回的消息，让英国驻印度当局，忽然发现阿古柏似乎也是一个不错的选项，那么要不要支持阿古柏，让他成为英国抗俄的缓冲地带呢？
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